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溫王宮

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  • 宗教類別|道教
  • 主祀神祇|溫府王爺
  • 登記狀況|已登記

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溫王宮康熙年間創建,廟中有匾「海澨蒙庥」係嘉慶14年(1809)所題,現在廟址為民國6年(1918)時所修建,主祀為溫府王爺。
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眾魚來朝敬媽祖:外垵<海豚蓋王宮>軼事
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許有志校長於《外塹小地名的故事》一書記載採集<海豚蓋王宮>的軼事,民國58年(1969)1月24日春節前夕,外垵漁民發現從西流到內垵海灣長達上千公尺的水面上,有好幾千隻海豚一排排的往外垵跳躍前進,外垵漁船排成陣列,用力敲擊船身發出聲響,逼使海豚繼續向外垵海灘前進。海豚順利進入灣內後,開始下網將海灣圍住,就這樣海豚被圍困在灣內與淺灘上。隔天,從馬公來的大船開進海灘,將圍捕的海豚運送到高雄販賣,賣的錢用來蓋正在進行重建的溫王宮。聽老人家說,在這次之前的四十六年前,也有類似的情況,那次碰巧也在重蓋溫王宮。因此村民相信每當蓋溫王宮時海豚必會來朝聖、幫忙。
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1969年的46年前,大約落在1923年前後。大正11年(1922)5月臺灣日日新新報刊載<天后靈應>的消息:
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馬公天后宮,自商妥改築,得督府許可以來,即將金身擇吉出火,奉移在本城城隍廟廟內。至去月杪,漁翁島外垵鄉眾誠心恭請出巡,即由發動機起駕到外垵本廟住輦,設筵祀酒,頗見熱誠。適於奉請中間,如前報該鄉圍捕海鼠魚六百餘頭,獲利不少,於是爭相寄附。外鄉為所感動者,亦甚眾。以為非明神靈驗,不能有如是之湊巧云。
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外垵溫王宮重建於1919年馬公天后宮則於1922年改建出火於城隍廟外垵信眾以此機緣出動漁船,恭迎媽祖輦駕於溫王宮,適逢村民捕獲超過六百的海豚,村民以為非明神靈驗,不足以至此。此澤神蹟感染了外垵和西嶼諸善信,立即反映在天后宮此次改建。大正13年(1924)改建完成後之<街庄各大字50圓以上自由寄進芳名碑記>,除太武橫礁港子尾大倉等因所捐金額五十元以下,列名於另一木質之「芳名錄」外,全澎街庄所屬大字單位共有七十個列名本碑,內垵以六百六十円位居澎湖之首。西嶼澳民眾捐款寄附之金額,外垵小池角亦不遑多讓有三百弍十円,竹篙灣金貳百六十円,緝馬灣貳百円,大池角百六十丹、合界頭後螺百二十円。二崁、仝小門六十二円。西嶼鄉眾虔誠敬獻於天后,闔澎第一。
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日治時期,報紙也常出現澎湖各地漁民捕獲海豚的消息。大正9年(1920)8月,上千頭海豚游經員貝嶼西側,附近村莊包括員貝、中屯、沙港、土地公前、中寮、西寮、港尾民眾一同加入圍捕的行列。1990年代以前,沙港、員貝兩村合捕海豚有一套運行已久的制度。如今雖已成為陳蹟,然而早在18世紀,澎湖人就把鯨豚比擬為媽祖魚:「三月媽祖誕時,眾魚來朝,海翁來必三躍而去;海豎,狀如海翁,大亦次之;頭如豬」,這也是澎湖漁民把海豚又稱海豬的原因。
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澎湖先民以海為田而能安身立命,感謝大自然的賜予,轉而敬奉媽祖、天地之神明。諸神的殿堂,亦是天地自然的縮影。於造物主之前,我們當懷敬畏謙卑之心。
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作者|許玉河老師
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廟宇碑記|
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蓋本宮雄據澎湖名勝、西嶼落霞外垵村東側,依山襟海壯麗靈光係村民精神寄託之古剎,建自清康熙年間,歷史悠久原建廟宇,崇奉溫府王爺鎮座並配祀諸神聖,而廟雖小,莫如心誠神有靈,祈求則應,嗣於民國八年在原址重建正殿,廟房各一規模略具其時限于財源建築狹隘簡陋後閱五十年風雨飄搖白蟻蛀蝕,自民國五十六年整體廟貌已呈破舊不堪,亟需再度重建,各地善男信女,相繼捐獻經費充裕工程順利,於民國六十年秋竣工並擇中秋吉日舉行入火大典而溫王宮重建歷時五年,動用民工不計其數現宮地寬廣廟茂雄壯設計精湛簷脊翹空雕龍畫棟著色鮮明石柱盤龍匠琢栩栩如生藝術高超、為全澎之冠,奈及以時而代遷,物以久而日敝瞬,經數十年,歷久失修雲壁污毀廊無頹圯,榱題剝落,廟貌日頹,何以神禮神之心,莫展椒糈之儀是以神雖顯赫,亦須壯觀廟貌,兩者並重村中耆老有鑑及此倡議重建爰於成立重建委員會,詢謀眾議策劃事宜鄉村士民俱見輸誠捐貲,四方君子,莫不傾囊敬助計籌得新台幣柒仟餘萬元,乃鳩工庀村恹舊制而更張並擇于民國九十二年八月初二出火同年十月十二日子時興工民國九十四年十月十六日入火同年十一月初六日落成大典,歷時二年餘溫王宮嶄新廟貌若浴火鳳凰巍然挺立矣,而今翬飛煥彩,粉堊凝霞,輪奐靈光,蔚為壯觀而溫府王爺仁心赫濯保我黎民於焉長流此皆村民及旅台父老掬出熱成與神威之無疆也,爰撰俚句勒諸瑣珉以垂永遠是為記。
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中華民國九十四年歲次乙酉仲冬之月吉旦
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