- 堆肥
87年時也還有551公噸。
1990年代，由於化學肥料過度使用，耕地土壤漸漸酸化，農業改良場又回頭提倡有機肥，鼓勵農民 ....
- 乞一隻鳳片龜
等推陳出新的龜品所取代。大約在1990年代中期，陳來想也因年事已高不再製作鳳片龜。現在，上元乞龜的現場，鳳片龜已成稀有動 ....
- 乞龜射虎西瀛風
乞金龜的記載，是一錢的小金龜。1990年代澎湖各地廟宇的米龜動輒成千上萬斤，金龜也已超過200兩以上。元宵過後還可以看見 ....
- 澎湖廣播的發展
1990年代後，傳播科技的發展日新月益，而隨著民主、開放的步伐，在原有的廣播電視頻道之外， ....
- 澎湖電視之發展
家戶戶不可或缺的電器產品。
1990年代，臺灣的電子傳播事業，更見蓬勃，政府開放廣播電視頻道，也公布了有線電視法，有線 ....
- 刊物─臺澎雜誌
，以期做為民眾與政府間的橋樑。1990年代以來，社區總體營造蔚為一時風潮，但民眾與政府對社區營造的認知有相當的落差，民國 ....
- 報紙─建國日報
一份經新聞局登記發行的報紙，在1990年代以降，面臨創刊以來最大的危機，創刊46週年之際，軍方即傳出停刊的消息。民國86 ....
- 報紙─澎湖時報
1990年代後，因政治情勢改變，軍系報紙面臨困境，民間自辦地方性報紙的呼聲又起。民國86年 ....
- 昭和18年（1943）大改葬
九城市志＞（澎湖：澎湖縣政府，1990年），頁29。
作者｜許玉河老師 ....
- 乞龜
乞金龜的記載，是一錢的小金龜。1990年代澎湖各地廟宇的米龜動輒成千上萬斤，金龜也已超過200兩以上。元宵過後還可以看見 ....
- 媽祖海上遶境
宮都舉辦了巡海繞境活動；後來在民國79年（1990）到民國81年（1992）．又舉行了3次，不過遶境的範圍都只限於北海各 ....
- 豬：虔誠信仰與敬宗收族
七十歲改為五十歲即可領取。直到民國79年（1990），才廢止豬隻祭祖，改採「五牲」與「雞」。
「豬」，不僅滿足了人類的 ....
- 金龜米龜金錢龜：1980年代澎湖元宵節的多元面貌
在外垵韋慶陽師傅手中發揚光大，民國79年（1990）2月10日，《建國日報》第2版報導：韋慶陽以逾300枚的一元硬幣，花 ....
- 查某佛簡介
象在學術界似乎再無問津者。
1990年代陳國強教授與其廈門大學的同事開始對福建惠安東部崇武縣的「夫人媽」崇拜有一些簡短 ....
- 澎湖各村里繞境鎮符列表
望安鄉西坪村華娘廟：3月23日（1990年後已無繞境）
望安鄉東坪村蕭府廟：6月16日
望安鄉東吉村啟明宮：7月15 ....
- 澎湖鸞堂的社會關懷─慈善事業
年接近20萬元。然而，三善堂於1990年代初期停堂，慈善會也無法繼續運作。
馬公南甲海靈殿兼善堂則是澎湖地區少數組織規 ....
- 澎湖鸞堂的社會關懷─非法漁業行為的批判
善堂首開風氣批判毒魚惡習之後，1990年代馬公神玄堂以及其他鸞堂也加入批判的行列。案山至善社友愛堂、菜園正修社明善堂、北 ....
- 電影發展
新，從錄影帶、MTV到KTV，1990年代以後有限電視台陸續成立，網際網路日漸普及，影片的盜拷日益嚴重，澎湖的戲院經營更 ....
- 何義士
在全臺民眾裡，亦是紀錄創造者。民國79年（1990年）獲衛生署第1屆偏遠地區醫療奉獻獎，民國81年（1992年）由其規劃 ....
- 尹楚琳
尹楚琳（1912-1990），湖南省酃縣人，中央軍校8期步科、步兵學校3期、美國駐印戰術學校畢業。曾任排連營 ....
