二崁土地繼承

二崁村民的家庭多數是所謂的「核心家庭」，一家中通常有兩代人共同生活，但是每代都只有一對配偶。家庭中的生產勞務在兄弟姊妹未結婚或分家之前，由兄弟姊妹共同分擔；兄弟分家之後則伙食既各自獨立，生產勞作也跟著各自負擔，並且要輪流供養父母。近年來由於青壯人口大多外程，父母親的供養就變成了留鄉兒子的責任，但在外地的其他兒子也會每月寄錢回家，以示責任均攤。因此分家時的財產繼承也多數採取「均分」的原則。
-
父母親的財產均分，原則上是在兒子都已完婚之後才施行的。均分的內容主要是住屋及土地。父親的房屋在兒子們分家時，多以抽籤的方式決定一人繼承（這個人有供奉祖先牌位的義務，其他的兒子只分攤祭祀費用），未抽中的人就必須自行建屋土地則分「宅」（位在五營中可種菜也可以建屋）和田兩類均分，但是所謂均分並不是依據面積來計算，而是根據土地的價值（位置和座能等）來區分的。
-
根據訪談所得的資料顯示，二崁的開澎始祖到二崁後先佔有一些土地，並在自己的土地上建屋居住，一直繁衍到第三代分為四房才有土地繼承的問題。當時是將現在二崁聚落內（二興宮南側）的「宅地」採用「分割繼承」的方式分為長條狀的四份（或五份），分别由各房繼承一「條」（實際上是五條宅地由五房繼承，後來因第五房早夭，土地併入大房而變成四房，延續到現在），這四房就分别在自己所分得的宅地上蓋一間房子居住。後來各房的祖先又把條形的宅地分割成更小的條狀或「塊狀」，由下一代兒子繼承，每一代人都在自己的宅地上建屋，就形成了和村中三條横路近乎垂直的一排住屋。後來由於子孫人數眾多，才逐漸在條狀土地以外建屋（或交換或買賣），而出現没有明顯的秩序可言的周住屋。至於聚落附近的田地，則可能是依其位置遠近和土質肥瘠搭配成價值相近的五份，分别過繼給五房的，但是由於位置零散，形狀不一，現在已經無從查考了。
-
二崁聚落就是這樣靠著血緣關係（房份）及土地分割方式的共同運作而自然成長的。這樣依據房份將土地劃分，由每一個兒子繼承一塊土地，兄弟再各自在自己的土地上興建住屋，若干代之後，屬於同一房的成員便漸漸的形成明顯的集居的現象。
-
這種土地「分割式繼承」的傳統，無論是採用條狀或塊狀的分割分式，都同樣的可以適用「梳式配置」的原則，只是土地一再的分割下去，每個人所能獲得的土地必定越來越少，因此常常造成建地不夠而不得不向外發展的現象。
-
文字引用｜二崁民俗活動專輯
知識建檔｜2026-11-08