影像來源:大日本帝國陸地測量部(1924)五萬分之一地形圖。

講美村

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  • 拜門口|農曆7月29日

同義詞彙|港尾、港尾社
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講美村位於白沙島的最南端,四面臨海,西南臨城前村。原有名稱為「港尾」,因村北的海灣正是鎮海港的尾端,先民於海岸附近築寮居住,漸成聚落因而名港尾。民國44年(1955)經村民大會通過更名為「講美」。
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社區先民係明末清初由福建泉州、漳州、金門等地移入,迄今已有300餘年的歷史。據《澎湖紀略》記載可知清領時期隸屬於瓦硐澳,稱為港尾社。日治時期稱為瓦硐澳港尾鄉,隸屬頂山澳務署管轄,之後行政區域屢有變動。戰後稱為白沙鄉港尾村,民國44年(1955)更名為「講美」村迄今。民國56年(1967)實施社區建設,由政府及該村旅外人士共同出資建設,當地居民通力合作,使村容煥然一新。本村地勢平坦,四面臨海,居民大部份以半農半漁。
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資訊引用|《續修澎湖縣志(卷二)|地理志》
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講美北方海岸地名釋疑
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講美北方海岸有數處小島嶼地名,由西向東分別為尖嶼(講美尖嶼)、坪岐嶼、草嶼(講美草嶼)、講美鼻講美尖嶼鄰近講美漁港,爾後整建碼頭時已經成為漁港堤防的一部份。坪岐嶼則是有一崗哨的小島,民國60年代尚有士兵於退潮之際涉水來此駐防。復往東,有一更低平之小島為草嶼,草嶼尚有一座倉庫,是養殖紫菜業者或漁民整補漁具休息之處所。講美鼻又名四仙(sian),曾為國軍火箭筒訓練射擊之靶場,故而失去昔日的形貌。然而,講美陳光輝先生卻有不同的說法:講美尖嶼為「虎」、坪岐嶼為豹、草嶼為「獅」、講美鼻為「象」,虎豹獅象名為四仙(sian)。以前尚有一條簡易碼頭,連接講美尖嶼坪岐嶼,形同鏈子串連四仙。「虎、豹、獅、象」四神獸,以其威猛的形象,有鎮煞驅邪的作用,不僅是神明的坐騎也常見於廟宇裝飾。故講美的四仙(sian),亦有守護地方之意。
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鄰近講美鼻東側山腳的海岸,有一處南北走向的海溝名為四仙溝,為陳光輝築墩的漁場。四仙溝再往東,昔日珊瑚礁密布,為方便漁民涉水行走,建有一石堤稱為橋仔,並設有一座燈杵,指引從事夜照的漁民。橋仔與講美雞籠嶼之間,有一圓型的水潭稱為圓潭。由圓潭向北的海溝稱為溝仔,可直達員貝西側海岸。
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講美鼻西側的海岸稱為Hang-tshioh底,Hang-tshioh底前方的海域有一水潭為Hang-tshioh潭,Hang-tshioh潭西側的礁岩稱為棺材礁。
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作者|許玉河老師
短網址|penghu.info/s/21O
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又各嶼之中各澳在焉【澳者,就可泊船之處而言】...一曰港尾澳【在鎮海之西,南風可泊船】

臺灣志略 / 尹士俍|中卷(山川景物)|


港尾澳:在廳治北六十里、鎮海之西。南風可泊舟。

續修臺灣府志《余志》 / 余文儀|


瓦硐澳:⋯港尾社(距廳治陸路一十九里)⋯

可知清領時期隸屬於瓦硐澳,稱為港尾社


北出廳治北門.....五里至港尾社。瓦硐澳:.....港尾社(陸路十九里)


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