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類：首頁宗教神職

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小法

〈層級：第3層分類〉

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澎湖小法祭祀科儀雖來自原鄉，但在澎湖各宮廟裡，隨著年度固定的祭祀和配合宮廟的各類活動，已然傳承數百年，不論是普庵派、閭山派、或者疑似為摩尼派的三個系統，於此一一被延續，透過祭祀科儀，澎湖小法仍然完全保留其傳統性，且在宮廟文化中占有相當崇高的地位。
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文字引用｜國家文化資產網
知識建檔｜2026-01-29
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澎湖縣｜

小法派別異同
｜小法

古今中外任何的宗教，經長久的宏法佈道，一定會衍生不同的宗派與支派，當然澎湖宮廟小法也不例外。本單元甘村吉先生在其《澎湖廟 ....
小法的傳入
｜小法

閩南的漳泉金廈與台澎的關係極為密切，可說是血緣一脈，信仰同根。明末清初戰亂頻仍，民生塗炭，造成一波移民潮，他們橫渡大海， ....
小法祭祀科儀
｜小法

歷史源流發展概況當先民開拓澎湖之際，道教亦隨之傳入。澎湖縣廟宇法師派別有普庵派、閭山派、疑似摩尼派三派，小法與乩童均 ....
小法與道教
｜小法

別名：小法與道士
道教是我國唯本土自創的宗教，以道家老子的清靜無為為本，融合神仙（真人）思想和陰陽五行、太極八卦、術數（巫術、曆算、命相、 ....
小法養成
｜小法

別名：小法培成
小法經由各甲頭鄉老（老大）和乩童（包括王爺、千歲爺、城隍爺的乩童）遴選後，交由法師團培訓。法師團包括法師長和數名資深法師 ....

望安鄉（882）｜

小法訓練與傳承
｜望安鄉｜小法

小法的訓練均在廟裡進行，訓練由法師長或資深福官主持，有時也會外聘他地有名的法師前來主持訓練，小法與壇下均尊稱法長為「先生 ....
望安鄉小法派別
｜望安鄉｜小法

日本時代台灣總督府《台灣宗教調查報告書》將法師歸類於法教下「紅頭司公（功）」的一支，既屬於道士又屬於巫覡。片岡巖也認為： ....
望安鄉小法的選取
｜望安鄉｜小法

通常各宮廟在新乩童產生時，透過值年董事、鄉老開會商討，或經神明指示，才會抓選小法。其中有幾項共通特徵：（一）要選小法，必 ....

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