- 陳錫如
重。
陳詩文頗多，惜未刊行，大正15年（1926）其女弟子蔡旨禪、蔡雲錦、蔡月華徵得陳之同意，將其詩文結集，第二年《留 ....
- 馬公俱樂部
民營電影院的先河。馬公俱樂部在大正15年（1926）更名為「馬公會館」，昭和5年（1930）外租給日本人加藤誠一經營，聘 ....
- 觀音亭改築碑記
昭和2年＜觀音亭＞改築碑記
大正15年（1926）8月，《臺灣日日新報》以＜重修古廟＞為標題報導媽宮觀音亭因風雨漂據、 ....
- 馬塚
正11年（1922）至昭和元年（1926）死亡之獸類，竹篙灣警察官吏派出所統計有牛13頭、豚6頭，合計19頭；小池角警察官 ....
- 第三水源地一千噸配水塔
1895（明治28）年3月，日軍佔領澎湖後，部隊官兵苦於氣候炎熱，患疫痛者甚多，而島上水井 ....
- 謝自南
通梁王爺廟（1925）、東吉廟（1926）、水垵廟（1927）、後寮保生大帝廟（1932）（今威靈宮）、馬公城隍廟（193 ....
- 陳慶池
喜七調至臺灣總督府臺北博物館。大正15年（1926）澎湖郡役所原屬高雄州，至是升格為澎湖廳，調回澎湖服務，擔任教育行政工 ....
- 高雄西衛人同鄉會
彼此互相扶助、聯絡情感。例如，1926年6月13日屏東澎湖團慈善會於唐榮的別墅成立，會長為歐增外、副會長唐榮，與會者有陳 ....
- 澎湖區漁會
（1925）、「水垵漁業組合」（1926）、「鎖管港漁業細合」（1926）、「內垵漁業組合」（1930）等4個漁業組合。昭 ....
- 文澳李姓
年不詳；2世祖李枝（1822－1926），生於道光2年。故推判始祖李朝正約生於嘉慶元年。湖西國中退休教師李中訓係李朝正6 ....
- 靖海宮
》（1924年）、《寶講玉鏡》（1926年）兩部善書（許玉河2004：122─123）。戰後在民國42年（1953）第三 ....
- 鐵線里
察官吏派出所的管區，到昭和元年（1926）又改由雞母塢警察官吏派出所管轄區。戰後因為人口不多，先和鎖管港合併為「鐵鎖里」； ....
- 意心社訓善堂：鎖管港鸞堂的創始
柱卿。大正11年（1922）至大正15年（1926）連任三屆馬公庄協議員，也擔任農會評議員、神社改築委員長等。惟當時澎湖 ....
- 鎖港里
）：38-39）。
昭和元年（1926）鎖管港的水產相關業者曾發起成立一個「鎖管港漁業組合」（共有會員78人），來辦理漁 ....
- 漁業組合
合變成具有法律依據的財團法人。大正15年（1926）7月15日鎖港成立「鎖管港漁業組合」來經營漁獲物及製品的共同販賣，也 ....
- 鎖港漁業發展
）：38-39）。
昭和元年（1926）鎖管港的水產相關業者曾發起成立一個「鎖管港漁業組合」（共有會員78人），來辦理漁 ....
- 上帝廟
大帝之職」相扞格。迨至昭和元年（1926）孟冬，化心社勸善堂著造第二部鸞書《善惡寶訓》時，始為「玉敕正主席真武大帝翁」。大 ....
- 山水鸞堂的歷史
陳担
二、《善惡寶訓》
大正15年（1926）歲次丙寅孟冬，李蘭、陳鏡、陳東海等人焚片設堂請旨再著鸞書。李蘭、陳鏡 ....
- 醒俗金篇：山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
濟眾社新民堂著造《啟蒙金篇》；大正15年（1926）化心社勸善堂著造；《善惡寶訓》昭和4年（1929），西瀛修身社勤善堂 ....
- 山水上帝廟清代壬戌年款石香爐
扶鸞濟世，並請旨開堂著造鸞書。大正15年（1926）歲次丙寅孟冬，李蘭、陳鏡、陳東海等人焚片設堂請旨再著鸞書。李蘭、陳鏡 ....
