2024重光里紀錄

2024重光里紀錄|拍攝日期:2024-01-13(星期六)

重光里

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同義詞彙|後窟潭、后窟潭
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本里於清領時期稱為後窟潭,位於火燒坪之北。聚落地名起源於本地原有三窟水潭,中之潭現今已填埋,只留存兩潭,分別稱為日潭及月潭。因在澎湖本島媽宮)後方之潭,社名乃稱為「後窟潭」。戰後,後窟潭改為二字地名,取其原有日、月兩潭之意—「日月重光」,乃改名為重光里迄今。
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本里先民呂氏先祖呂新興,於永曆年間由福建泉州同安遷居本地開墾,為最早在本里從事開墾的居民,後世子孫又稱為後窟潭呂氏。另外,本地另有葉氏宗祠,其先民於清領中期率領宗親入墾本地,迄今亦兩百餘年。即本村於清領時期屬東西衛澳管轄,以後窟潭為社名。日治初期稱為東西澳后窟潭鄉,隸屬隘門辦務署管轄,其後行政區域屢有變動。戰後本里改名為重光里迄今。民國62年(1973),本里列入馬公都市計畫區,文光路、民族路之擴建延伸可直達社區,使本里發展成為馬公市郊理想的住宅區之一。
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資訊引用|《續修澎湖縣志(卷二)|地理志》
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重光里位在西衛里的西南邊,北、西兩面濱海,東與西衛里相連,南接光榮里。因為聚落的西南角有3處天然的水潭,又」也處在馬公宮的後方(北方)而被稱為「後(后)窟潭」(一名「潭邊」)。後窟潭的拖名最早出現在清乾隆12年(1747) ,范成的《重修臺灣府志》稱為「后窟潭澳」(1747:40);胡建偉的《澎湖紀略》則稱為「後窟潭社」,屬於東西衛澳(1771:33)。日治時期稱為「後窟潭鄉」,和西衛社同屬一個警察管轄區。民國35年(1946)改制為「後窟潭里」,面積約0.809平方公里,人口有837人。後來政府規定村里名一律改成兩個字,當時後窟潭的三個水潭已少掉一個,而村民多把剩下的兩個水潭分別稱為日潭(東)和月潭(西),因此在民國36年(1947)取「日月重光」的寓意,改名為「重光里」(蔡平立1984:195)。重光里的傳統民居也是多背海面陸,朝西南而建,大致上以在聚落南端交會的兩條南北向牛車路(稱為東路和西路)為界,分為3個甲頭。東路以東的群落稱為東甲,居民以葉姓為主,也有少數的陳姓和胡姓;西路以西的群落稱為西甲,居民大多是呂姓;兩條路之間的群落稱為中甲,居民以陳姓居多,間雜著少數的葉姓胡姓(郭金龍等2002:74)。
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重光里的位置雖然和西衛里相當,但是因為聚落西側設有一座軍營(砲兵),更遠處則是草仔尾(又稱草席仔尾或草樹仔尾)公墓,主要的聯外道路(今文光路)東側早期也有軍營(庫房),所以聚落外圍新建的住宅比較少,也比較晚出現。民國80年(1991)以後的新建民宅多集中在文光路以東,由聚落到營區之間,及通往西衛里的五福路兩側;到目前為止,住宅區和南鄰的光榮里之間還有不少的空地,五福路的新住宅則已和西衛里連成一氣。
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人口的變遷
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重光里的人口自古就比西衛里少很多,人口增加的速度也遠比西衛來得慢。民國35年(1946),只有903人,之後的兩年人口也有減少的現象,民國39年(1950),重光里的人口回升到943人;到民國48年(1959)才增加到1,039人。由鈴重光里境內不但有兩處軍營,而且馬公的垃圾場及火葬場也都設在重光里的西南側或邊緣,因此,縣政府在民國62年(1973)和76年(1987)所公佈的馬公都市計畫,都沒有對重光里的人口增加產生立即的影響;直到民國87年(1998),重光里的居民人數才增加到1,384人,民國89年(2000)再增加為1,517人。不過這些新增的人口還是大多集中在重光里和西衛里之間的五福路兩側,重光里南側(四維路以北)新增的住戶並不多,雖然縣政府在民國90年(2001)封閉了垃圾場,並且在原址積極進行綠美化,但是重光里的人口仍然不到西衛里的1/2,到民國94年(2005)只有1,612人。
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位置與空間變化
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重光里的地形東西比較寬,南北比較短,北、西兩面臨海,南以四維路轉敬業路(到春暉公園東南端),和光榮里相連,東以「山仔尾項」(西衛里稱為「南山仔」)及「烏石溝」和西衛里為界。聚落的西南側就是俗稱為「草仔尾」的馬公第一公墓(墳墓多已遷葬),境內除了現在的五福路及文光路附近之外,旱」也並不多,所以自古人口就比較少。重光座落偏處在偏北側的海岸邊,民居多分佈在威靈殿的面、南兩側,旱田則分佈在聚落的東、南方,但是威靈殿的東南邊俗稱為山仔尾項的小丘,當述人都把它視為一條山龍,山丘上的土石腳是不准動鋤的,只有小丘北端到「烏石溝」之間的旱地才有人耕種。山仔尾頂以南俗稱為「山仔後」,山仔後以南到現在的文光路稱為「南山前」;文光路以西稱為「火燒坪後」,以前整個火燒坪後到「窩底埔」海濱一帶也都是重光里民傳統的旱田。因為耕地的面積不大,據說在日治時期,連最西端的「草仔尾」海邊的沙地都有人去開墾成瓜田。最西端的「鼻頭」北、西兩面,則都有面積相當廣闊的沖積沙灘,而形成一片潔白的「白沙尾」。據說早期白沙尾大約由鼻頭向西延伸了500到600公尺,南北長達1至2公里,連鼻頭北岸都被沙灘包覆,居民都來這裡挖沙回去使用,13日治時期還有3座灰窯分別在窩底埔、崁仔腳(崁仔頭北方)及沙灘上燒製石灰;約民國60年(1971)左右,政府陸續在鼻頭兩側修建防波堤之後,有3戶養殖業者先後在岸邊築塭養魚,目前沙灘已完全消失了。日治初期,窩底埔附近靠近火燒坪的海邊,被劃為馬公市區的垃圾場;鼻頭以南的白沙尾一帶則被指定為日軍的靶場和跑馬場,沙灘幾乎都不准居民進去。日治中期以後,又把現在的民族路以東的忠義廟(光榮里境內)到今砲兵營區(塔尖南邊)連線以西劃為公用墳場,使後窟潭居民的生活空間幾乎縮少了一半。民國38年(1949)以後,國軍除了把塔尖南側的私有土地徵收為軍營之外,又在山仔尾頂南端設置了一處庫房營區,而現在的消防局大樓一帶也被闢設為靶場,使得重光里的面積更加的縮減。因此從日治中期就有不少的居民,在受過學校教育之後,就紛紛進入澎湖廳、重砲兵大隊及海軍要港部工作,來維持家計。重光里由於鄰近草仔尾公墓及垃圾場的關係,聚落的發展比較受到限制。民國60年(1971)左右,新興的住宅多分佈在現在的四維路到敬業路之間,大約到民國70年(1981)以後,才有一些連棟式的「二樓三」透天公寓出現在五福路、文光路交叉口一帶,然後慢慢延著這兩條道路向東、向南延伸。但是到目前為止,文光路西側的住宅仍然只發展到俗稱「西路」的路口,而東側的住宅則已經擴展到陸軍的庫房(已廢置)一帶了。民國80年(1991)以後,五福路一帶的住宅迅速發展,尤其是在「大福保齡球館」開幕以後(現已歇業)更是蓬勃。
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資訊引用|馬公市各里人文鄉土叢書(第6輯|2006年
知識建檔|2017-02-21。知識更新|2024-01-13
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後堀潭至媽宮旱路三里


又各嶼之中各澳在焉【澳者,就可泊船之處而言】...一曰后窟潭澳【《澎湖志》稱「潭邊」】

臺灣志略 / 尹士俍|中卷(山川景物)|


後窟潭澳〈距紅毛城北四里。〉

重修台灣縣志 / 魯鼎梅、王必昌|


後窟潭澳:在廳治西北三里。一名潭邊。

續修臺灣府志《余志》 / 余文儀|


東西衛澳(紅毛城址在文澳西):⋯、後窟潭社(距廳治陸路五里)、⋯。

即本村於清領時期屬東西衛澳管轄,以後窟潭為社名。


東西澳:...後窟潭社(陸路三里)


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