影像主題:廟碑  影像來源:許玉河老師。

詩禮傳家林裕堂

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詩禮傳家林裕堂
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林裕(1872-1932),字裕堂,馬公北甲人,居住於馬公614番地。澎湖日治時期成立的詩社多為清代之秀才、貢生、童生,如風櫃尾蔡汝壁媽宮許縉纓、林維藩、高遜人、陳錫如蔡錫三林裕堂鮑迪三等;湖西之陳梅峰吳爾聰、陳鑑堂、洪少陵;白沙之許凌雲西嶼楊棋等人為核心。林裕堂作為澎瀛詩社的發起人之一,可見為當時著名的文人。
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林裕堂明治43年(1910)大正9年(1920),皆擔任媽宮區書記。爾後,於於天后宮內執業代書,馬公觀音亭發起改築時,林裕堂所登記之職業即為代書業。大正12年(1923)天后宮改築林裕堂捐金百六十円。天后宮改建完成後,西瀛吟社提倡開設於閱書樓(清風閣),並希望各界捐和漢書籍於此,俾利各界人士與小公學校生徒閱讀,以利文教之推展。其中,以林裕堂與曾以忠醫師捐書最多,旅外人士顏維珍、顏先誠自朴子、大稻埕也寄附大量書籍回澎。
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大正15年(1926)觀音亭改建,林裕堂為12位發起人之一,捐金百四十円。澎湖觀音亭改建重新告竣,住持蔡德修有鑒於廟宇經費之維持,乃邀集林介仁及謝靜觀、陳長澤林裕堂等公同酌議。並得到魏知修氏肯同盡力,遂得謀成。1928年秋,借地於澄源堂前建築日式家屋一座,分作兩棟,計開費二千六百圓,賃租日人收取租金,維持觀音亭香火。昭和6年(1931),原孔子廟管理人郭健秋逝世後,文石書院諸人推舉吳爾聰為管理人、林裕堂為輔佐雜務,並報廳許可。此時,澎湖孔子廟也面臨風雨飄搖、白蟻剝蝕的窘境,林介仁陳梅峰等發起重修,由鮑迪三林裕堂、林顧卿、莊安邦等人輪接督造,林裕堂並捐金拾八圓玉成美事。同年,馬公城隍廟改建,林裕堂鍾紅樟許合發、謝得、陳溫而陳彬、吳寶額、張純卿、劉石龍、陳息、黃火寿、郭騰芳、林吉木、顏留等14位為發起人。隔年,林裕堂仙逝。
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林裕堂子純嘏、循治。純嘏取名自詩經「錫爾純嘏、子孫其湛」,循治源於《三國志》:「……謹遇良善,治官曹文書,必循治……」,反映了林裕堂詩禮傳家之風。林純嘏於觀音亭改建完成時,也與馬公北甲三十位信士共同敬獻頂下桌於觀音亭。然林裕堂傳世之詩文作品多佚失,寥寥可數。僅將其為觀音亭超渡溺死幽魂法會所作之聯文抄錄於后:
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佛法無邊深感慈悲超沉溺
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天心可格惟憑誠敬奏膚功
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藉仗真經超苦海
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何殊寶筏渡迷津
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作者|許玉河老師
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