北甲

長安里清朝時即以「北甲」稱之，亦為一般人通俗的稱呼。光緒年間自南甲分出，與東甲、南甲形成三個甲頭廟之鼎立形態。北甲由於地理背景環境因素，與「東甲」、「南甲」同時為澎湖發跡最早、聚落最多的地區之一，由於當時駐軍及往來閩台之班兵，或往來商船避風，因此接觸最早。三甲都各具有特殊的專業背景，北甲由於發跡很早，故從事經商的人最多，泰半經營各類南北雜貨日用品，其中又以販賣「龜粿」、「發粿」等糕餅最集中，故俗稱「北甲好龜粿」，是當時澎湖最富庶的地區。
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台灣光復後人口不斷增加，市區重整劃分，道路接連開闢，高樓店舖櫛比麟次，電信局、郵局又相繼遷建於此，再加上真善美電影院的興建，頓時成為馬公市商業的重鎮。每到傍晚時分霓虹燈閃爍不停，人潮絡繹不絕，尤其當時駐紮澎湖的軍隊人數不少，每到假日街頭到處可看到洶湧的人潮。逮八十年代物換星移，馬公市的鬧區已逐漸由南向北遷移，但現在長安里每到晚間仍然可以看到擁擠的人潮，尤其中正路、民生路、光明路一帶已成為一商業區，商店林立，仍然是馬公市區最繁華熱鬧的地區之一。
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文獻引用｜《臺灣地名辭書（卷六）澎湖縣》
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媽宮社之三甲頭：媽宮社自雍正時代因人口增加聚落擴大即已成為東、南、北三甲。並為信仰及團結，即有「角頭廟」。如於康熙二十九年（公元一六九〇年）所建之北極殿即為東甲之角頭廟。於道光十七年（公元一八三七年）建成之海靈殿即為南甲之角頭廟。光緒廿一年（公元一八九五年）建立之北辰宮即為北甲之角頭廟如此媽宮社自然形成三個聚落。據余光弘著「馬公寺廟與市鎮的發展」云「馬公俗諺：『東甲好筆尾，南甲好櫓尾，北甲好龜粿。』此乃稱東甲附近居民文風盛，南甲居民，多郊商船戶澳民，北甲是餅餌店集中處，紅龜、發粿等等做得最好」。
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文字引用｜馬公市志
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