- 湖西鄉位置面積
說乃為官方所採用並沿襲至今。
民國49年（1960），李紹章的《澎湖縣誌．疆域志》依據島嶼滿潮露出海面之標準，勘查後認定 ....
- 湖西鄉灰窯業
灰窯建築。
菓葉灰窯雖然建於民國49年（1960），但其生產的灰料係澎湖當時重要營建材料，其存在見證澎湖牡蠣殼灰及砱仔 ....
- 港仔尾許姓
年（己亥）：
1定自庚子年起（1960）津貼費重新修整為公司負責全稅，升即升，降級降，不論稅率若干元。
2.每值年頭家 ....
- 港元寺
許家段502號）有觀音菩薩廟，民國49年（1960），觀音菩薩廟改建，由葉根壯師傅（28歲），獨自承攬，此次改建也更改廟 ....
- 銀漢堂
1960年代後期，澎湖興起社區建設，自1966年-1972年共完成22社區，1973年-1 ....
- 日治時代港仔尾俊足：許保安
市場，能與紅木埕人分庭抗禮。從民國49年（1960）12月獸魂碑「建牌記」，寄附重建金者有多位港仔尾列名其中，除了許保安 ....
- 許保富
後曾被調職到高雄、基隆等分行。民國49年（1960）再調回澎湖服務，到民國57年（1968）7月退休，總計在臺灣第一商業 ....
- 許文永
埕人在澎湖的肉品市場分庭抗禮，1960年代許家村成為僅次於馬公市紅木埕的第二大肉品商集團。爾後，大規模的養豬事業也在許家 ....
- 逢雨路
1960年代後期，澎湖興起社區建設，許家社區於1975年除了興建社區活動心之外，也大舉興建 ....
- 薛庚寅
專業中醫駐行看診（1950年至1960年），到民國60年（1971）以後才因為時代的進步而逐漸式微。
文字引用｜馬公市各 ....
- 沙港天主堂
民國49年（1960）紳父羅德信在湖西沙港村建堂傳教。並設立沙港幼稚園，也有長駐傳教士在沙 ....
- 沙港陳然略傳
。陳然無從營業，生活無依，遂於民國49年（1960）向省議會陳情（民願字第一七一四號），請轉請政府按年補貼俾資濟窘案。省 ....
- 陳超偉
資賦聰穎，性行仁毅，世居澎湖，民國49年（1960）畢業於沙港國小，接續就讀於省馬中初中部及省澎水漁撈科，高職二年級時響 ....
- 朝日貝釦工廠
貝釦工廠主要與日本貿易平繁，至1960年代時，主要貿易對象則轉往台灣。主要原因其一在於1955年時，面臨到原料短缺情形。 ....
- 開蠻寺
竣工），今住持為女尼傳健法師，1960年生，常往來台澎兩地宏法，由弟子釋圓蓮攝理寺務，信徒多為當地女眾老菩薩。 ....
- 聚善寺
揚」、「萬壽無疆」二匾，上題「民國四十九年春月吉旦」，又有「民國八十一年壬申年聚善寺兩側重建捐款芳名」碑一塊，可推知民國四 ....
- 湖西鄉私立幼幼幼稚園
與本地籍宋文寧則擔任常務董事。民國49年（1960）依據章程改組第2屆董事會，成員大多續任（增加1名），並將部分董事改為 ....
- 湖西村萬靈公廟
款鐫刻「辛華、辛福蔭」。辛華為1960年代，湖西村光華製油工廠的負責人。
民國106年（2017），湖西天后宮管理委員 ....
- 天后宮
，於民國元年（1912）落成；民國49年（1960）四次重建，迄民國57年（1968）落成；民國78年（1989）農曆1 ....
- 湖西天后宮重建落成碑記
宮東甲等前來慶祝。次之重建係於民國四十九年起至民國五十七年方才告竣，然恐再步前次後塵，即於民國五十六年冬季召開村民會議，組 ....
