港元寺

依據《澎湖之寺廟》一書許家村頂社港元寺係興建於乾隆廿年（1755），並未見於日治初期的社寺調查與民國48年的寺廟教堂調查表。《澎湖之寺廟》一書並將其歸類於佛教寺廟，然港元寺並無僧尼與一般佛教寺廟不同，因此應屬於民間信仰之一環。因為觀音菩薩有三個紀念日－降生日、出家日及成道日，因此頂社居民雕刻了三尊觀音菩薩來奉祀，分別為大媽、二媽、三媽。武衡聖帝、城堭爺與土地公則為副祀神。港元寺約在民國50年左右重建。歷經30多年歲月，屋頂漏水嚴重。民國88年頂社鄉老發起重建，成立港元寺重建委員會，公推許根棟為主任委員，許高跳為副主任委員，在集合全村宗親與旅台鄉親的力量之下，於民國90年3月10日舉行落成典禮。許家村港元寺與真靈殿每年與鼎灣村永安宮與開帝殿於元宵節後舉行的聯合遶境傳統已有百年以上的傳統。
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港元寺碑記
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窃維港元寺由來歷史，惟典籍不錄無從溯其淵源，然而確可知者，本寺奉祀觀音佛祖並配祀諸神聖，威靈廣被，合境平安，而現存廟貌狹隘簡陋，且歷久失修，榱題剝落，雲壁污毀，每遇風雨漂搖，則全身淋漓，遍殿泥濘，若長此因循，勢將傾頹，何以伸禮神之心，莫展椒許之議，是以神雖顯赫，亦須壯觀廟貌，鄉中耆老，有鑑及此，經倡議招募重興，爰于成立港元寺重建委員會，公推許根棟為主任委員，許高跳為副主任委員，詢謀眾議，策劃事宜，惟本村蕞爾人稀，有感力似綿絮財源無著，無以建壯觀廟貌，徒然託敬神感德之空言，人心恐惶，恐作事無成，愧對佛祖之靈感，幸蒙本村民士，俱見輸誠捐貲，四方君子，解囊敬助，計籌新台幣壹仟貳佰捌拾餘萬元，於是鳩工庀材，擇於已年五月二十九日午時出火，同年六月十七日午時奠基，日夜經營，至庚辰年十二月竣工，歷時未滿兩年，並擇於辛巳年二月十六日已時舉行入火落成大典，港元寺嶄新面貌，若浴火鳳凰，巍然挺立矣，而今翬飛煥彩，蔚然壯觀，而佛祖紫竹惠風，於焉長流，大慈大悲之風範，悠然可法，其神威赫耀，佑我群黎，更無涯涘矣。爰撰俚句、勒諸于碑、是為記。
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弟子許保富敬撰
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文字來源｜許玉河老師
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許家村有兩座公廟，分別為真靈殿與港元寺，許家村民也分別以下寮宮與頂寮宮稱之。由於全村屬於同一宗姓，兩座寺廟的神明彼此之間有交流合作，甚至於移祀之舉。
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港元寺現在奉祀神明有觀音菩薩三尊：大媽、二媽、三媽，城隍公祖、土地公、關聖帝君、註生娘娘與哪吒太子。大媽聖誕為6月19日、二媽聖壽為2月19日、三媽的聖日為9月19日。港元寺依據《澎湖的寺廟》一書記載，係創建於乾隆20年（1755），然而此說不知根據何種文獻而來，頂社居民多不知關港元寺之變遷。如前述，昭和年間港仔尾440番地（今許家段502號）有觀音菩薩廟，民國49年（1960），觀音菩薩廟改建，由葉根壯師傅（28歲），獨自承攬，此次改建也更改廟名為港元寺。民國88年（1999），再次重建。
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港元寺在村民印象中原本奉祀觀音大媽、二媽、三媽，爾後陸續增祀城隍公祖、土地公、關聖帝君、註生娘娘、哪吒太子、金府千歲與三官大帝。金府千歲與三官大帝在民國71年間移祀真靈殿，也讓兩座廟宇的神明數量大致平衡。民國71年（1982）港元寺與真靈殿扶鸞時，並無城隍公祖，城隍公祖英為民國88年（1999）改建後所奉祀。關聖帝君（武聖帝君）在扶鸞時，其職稱為「本堂總督導新書」，其由來可能與真靈殿文衡聖帝相同。
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2017-03-06。知識更新｜2024-06-24
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