影像來源:許玉河老師。

許文永

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永遠的許家村村長-許文永略傳
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許文永,許家村許氏西宅房第23世,父親許丁蒼。許文永之曾祖許賀乃許家村石灰業創始者,享富盛名,故其父親亦承繼石灰業,擁有灰窯一座。戰後初期,村民多人投入與肉品業,並與紅木埕人在澎湖的肉品市場分庭抗禮,1960年許家村成為僅次於馬公市紅木埕的第二大肉品商集團。爾後,大規模的養豬事業也在許家興起。許文永也在此時加入此行業,其熱心助人、廣結善緣,也讓其擁有穩定的客源,生意可謂隆盛。
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1960年代後期,澎湖興起社區建設,自1966年-1972年共完成22社區,1973年-1977年又完成30個社區,許家社區即完成於1975年。其中,許家社區活動中心由旅日華僑許倉頡先生捐獻,於1976年5月完成,並興建廁所改善衛生,排水溝、社區道路等。此時,許文永先生也積極投入地方公共事務,1973年11月起,擔任許家村第10屆村長(1973.11.01-1978.08.01),並連任至第14屆(1990.08.01-1994.08.01),期間亦兼任許家社區理事長。在許合全擔任第15屆後,許文永先生又繼任第16屆與第17屆村長(1998.08.01-2006.07.31),其擔任許家村長近28年,深得村民愛戴。許文永亦擔任第17-19屆,第21-22屆湖西鄉歷任調解委員會委員,排難解紛。
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許文永年少時,師事潭邊村碩儒歐天錫先生(1913-1988),也因此奠定其漢文良好底蘊。1982年前後,許家村接連發生十餘起村民逝世的不幸意外,導致村內人心惶惶。由於許文永曾為城隍廟宣講社從善堂與安宅周王廟歸正社施善堂鸞手,乃有扶鸞濟世,安撫民心之念。故於同年農曆2月16日,由真靈殿安營,2月24日安碑鎮煞,5月9日創設澎湖縣許家村敦化社興善堂,並以神明所賜許瑞榮之名擔任正鸞手兼修正生與宣講生,完成《真元寶諦》一書。1985年再完成鸞書《慈航啟篆》。
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1973年,可說是許文永先生人生的轉捩點,除了擔任村長一職外,此年許家村真靈殿因舊廟破損發起重修,由族長許保安先先擔任主任委員、許有世與許文永擔任副主任委員,36歲的許文永盛年之際,卻能在許家村獲得50歲以上鄉老器重,擔負建廟重責大任,即在於其熟稔宮廟事務、調和鼎鼐的傑出能力。其次,許氏西宅房祖廟也因歲月悠遠,堂室塌毀傾廢,許氏族人成立許家村宗親委員會,重建許家村西宅房祖廟,並舉許文永爲代理負責人,祖廟於1973年擇吉日興工,同年即告完竣落成。第三,做為澎湖許氏祭祀中心的菓葉許氏家廟於1973年改建,許文明、許萬成、許重興、許文永等人亦擔任籌建委員,並於1975年完工。1986年韋恩颱風重創澎湖,真靈殿亦嚴重毀損,許文永先生再度擔任修復重責,並再許有成先生協助下於隔年完成整修。
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許文永先生長期擔任許家村真靈殿的法師長,培訓小法,居功厥偉。也多次當選沙港國小、志清國中家長會委員以及會長。此外,澎湖縣屠宰公會以及澎湖縣商會亦擔任理監事,其熱心公益由此可見。深具漢學修養的許文永,亦利用閒暇之餘代民眾繕寫各類文書,尤其在卸下村長之職後,為澎湖各地民眾撰寫祭文,其遺作在百篇以上。許文永平日也愛好吟詩作對,故加入西瀛吟社。真靈殿改建之時,許文永也與恩師歐天錫合作對聯,文曰:「許地迴環,佛火輝爭山伯月;家村坐鎮,鐘聲響答水湄潮」。此聯以許家地名起頭,「山伯月」乃許家第三代祖許山的塋墓葬與真靈殿一水之隔;而真靈殿主神許遜,乃迎自福建湄洲,故曰「水湄潮」,此聯也成為許家村真靈殿最具代表性的文學作品。
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2011年4月,許文永先生與世長辭。許氏族人奠文祭曰:
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中華民國一百年五月初七日,農曆歲次辛卯年四月初五日吉日良時,許氏族親謹備鮮花素果銜哀致敬於族長文永之靈曰:
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先生自幼飽讀詩書,學富五車,文采斑斕。為人雍容大度,氣宇軒昂。遙想先生當年,英姿煥發,歷任許家村長數十載,為民服務,樹典範於鄉里;修宮廟,建宗祠,一片虔誠;擔任湖西鄉調解委員,息訟止爭,與人為善;為文澳攤販發聲,關懷弱勢,聲名著於社稷。然天地無情、耆碩凋零。荒郊月冷,路隔幽冥。今日乘鸞西去,應在瑤天。生芻一束,椒酒三斟,先生有靈,來格來欽,嗚呼哀哉!伏維尚饗!
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許文永,許家村永遠的村長,許家村許氏族人不可或忘。
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作者|許玉河老師
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