玉聖殿落成碑誌

蓋聞建廟以祀神，為我國古來群眾表達崇仰之信心，立碑以記事，為不使湮沒善信修建之年代，俾後人便於考證其沿革，試觀古人有喜，即以名物而示不忘，其旨同出一轍，豈今人之不如古哉，不讓古人也，夫白灣坑，為本村由來之綽號，顧名思義，乃山川之精英，地理之毓秀，且有奇特之隱形，堪為世人懷念，發抒古人命名之微妙，溯自順治年間距今三百餘年，自金門八戶移民斯土，為求神聖疵護渡海，乃眾請吳府王爺，奉祀於簡陋原址，即玉聖殿之前身，歲月履更，年代蓋遠，竟無從考證創始於何時，據說曾經三次重修，仍不見前輩沿革之記載，迨至第四次重修，其倡導者為許羽與許助两氏，第五次許姚與許金泉倡導重修，僅知其姓氏，亦難揭發何許年代，窃以為美中不足，民國三十九年，諸善信崇奉心誠，且為記人心切，復設鑾堂於廟宇，何幸高穹玄大帝蒞臨降筆，著善書以勸世人，香火鼎盛於昔日，因之賜名曰白蓮社慈善堂，民國五十三年，第二次開堂，賜名為白蓮社養善堂，以吳府千歲為主席，並奉高穹玄大帝香火於廟堂，協同濟世，更為人崇仰，民國五十八年，吳府千歲與高穹玄大帝，發駕幸臨高雄，駐蹕高紅北極殿，參與入火盛典，事前爐下眾弟子，以滿腔熱心之心誠，禱告高穹玄大帝，賜與雕塑金身，朝夕膜拜，乃於九月雕塑金身，十月初二啟程，返駕時，有旅台鄉親蔡自在，隨班歸來，目睹年久失修之廟宇，搖搖欲墜，怵目驚心，於是倡議重之策，乃邀集村中人士許三合、蔡虹、謝旺、許英文、許水晚等為募捐委員，並設置重建委員會籌備其事，並負重建之責，翌年十一月初二日子時破土，初六日子時奠基興建，民國六十年十二月二十日，上蒼降旨，與原來王爺廟改為玉聖殿，六十一年十二月，雕塑玉皇大天尊寶座，張毓大帝神像，維護本境，六十二年十二月初八日入火，僅粗具規模，尚待努力，以竟事功，迨至六十五年十二月，厥功告竣，並慶落成典禮，事經七載之規劃，非一朝之創舉，如是漫長歲月，眼看今日重新廟貌，端賴諸善信之熱誠，各方人士之支援，與旅台鄉親之摯意，感激良深，退而思村落褊小，人口不多，然得天獨厚之疪蔭，團結合作之精神，不可厚非之事實，信夫眾志成城之明訓，良然不謬，欹歟盛哉，人文蔚起，世澤長流，願聖殿與天地同體，並望後之來者有所共勉，是為記。
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方思溫盥手拜撰並書
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中華民國六十五年歲次丙辰臘月下浣吉
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文字引用｜湖西鄉志中冊
知識建檔｜2026-04-02