玉聖殿

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  • 宗教類別|道教
  • 主祀神祇|玉皇大帝
  • 登記狀況|已登記

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舊名、別名|王爺廟
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玉聖殿白坑村之宮廟,約創建於清順治年間,原稱王爺廟,民國60年(1971)奉祀玉皇大天尊改名玉聖殿迄今。共歷7次修建:前5次年代不詳、第6次民國59年至65年(見下段碑記)、第7次民國89年始。奉祀主神玉皇大天尊(天公),副神有吳李葉朱四王爺、孚佑帝君、文昌帝君、子龍帝君、南斗星君、北斗星君、註生娘娘、福德正神。 廟內〈玉聖殿落成碑記〉(刻於第六次重修完成之民國六十五年):「溯自順治年間,距今三百餘年,自金門八戶移民斯土,為求神聖庇護渡海,乃眾請吳府王爺,奉祀於簡陋原址,即玉聖殿之前身。……無從考證創始於何時。
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玉聖殿落成碑誌|內文:
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葢聞建廟以祀神,為我國古來群眾表達崇仰之信心,立碑以記事,為不使湮沒善信修建之年代,俾後人便於考證其沿革,試觀古人有喜,即以名物而示不忘,其旨同出一轍,豈今人之不如古哉,不讓古人也,夫白灣坑,為本村由來之綽號,顧名思義,乃山川之精英,地理之毓秀,且有奇特之隱形,堪為世人懷念,發抒古人命名之微妙,溯自順治年間距今三百餘年,自金門八戶移民斯土,為求神聖疵護渡海,乃眾請吳府王爺,奉祀於簡陋原址,即玉聖殿之前身,歲月履更,年代蓋遠,竟無從考證創始於何時,據說曾經三次重修,仍不見前輩沿革之記載,迨至第四次重修,其倡導者為許羽與許助两氏,第五次許姚與許金泉倡導重修,僅知其姓氏,亦難揭發何許年代,窃以為美中不足,民國三十九年,諸善信崇奉心誠,且為記人心切,復設鑾堂於廟宇,何幸高穹玄大帝蒞臨降筆,著善書以勸世人,香火鼎盛於昔日,因之賜名曰白蓮社慈善堂,民國五十三年,第二次開堂,賜名為白蓮社養善堂,以吳府千歲為主席,並奉高穹玄大帝香火於廟堂,協同濟世,更為人崇仰,民國五十八年,吳府千歲與高穹玄大帝,發駕幸臨高雄,駐蹕高紅北極殿,參與入火盛典,事前爐下眾弟子,以滿腔熱心之心誠,禱告高穹玄大帝,賜與雕塑金身,朝夕膜拜,乃於九月雕塑金身,十月初二啟程,返駕時,有旅台鄉親蔡自在,隨班歸來,目睹年久失修之廟宇,搖搖欲墜,怵目驚心,於是倡議重之策,乃邀集村中人士許三合、蔡虹、謝旺、許英文、許水晚等為募捐委員,並設置重建委員會籌備其事,並負重建之責,翌年十一月初二日子時破土,初六日子時奠基興建,民國六十年十二月二十日,上蒼降旨,與原來王爺廟改為玉聖殿,六十一年十二月,雕塑玉皇大天尊寶座,張毓大帝神像,維護本境,六十二年十二月初八日入火,僅粗具規模,尚待努力,以竟事功,迨至六十五年十二月,厥功告竣,並慶落成典禮,事經七載之規劃,非一朝之創舉,如是漫長歲月,眼看今日重新廟貌,端賴諸善信之熱誠,各方人士之支援,與旅台鄉親之摯意,感激良深,退而思村落褊小,人口不多,然得天獨厚之疪蔭,團結合作之精神,不可厚非之事實,信夫眾志成城之明訓,良然不謬,欹歟盛哉,人文蔚起,世澤長流,願聖殿與天地同體,並望後之來者有所共勉,是為記。
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