- 銅山武聖殿落成碑記
銅山館者，為前武營提海南銅四標之一。舊建於鎮臺衙署西偏，以祀關西夫子者也。洎乎甲午中東戰後，滿清將臺澎割讓與日本，館遂被 ....
- 地藏王廟與海靈殿重建落成碑記
歲次壬戌（1982）菊月，海靈殿集鸞社兼善堂開堂著造《顯德化世》，同年臘月完竣，1983年由馬公藍木印刷廠出版。本書前頁 ....
- 北辰宮重修碑記
北辰宮重修碑記（1951年）記載當時花費舊台幣五億八千餘萬元，見證了臺灣戰後通貨膨脹的歲月歷史。 ....
- 重建北極殿落成記碑
澎湖馬公東甲北極殿左側鑲有民國38年（1949）＜重建北極殿落成記＞碑，碑文如下：
廟宇之設，原以崇有德而報有功，非徒 ....
- 觀音亭修建自由樂捐芳名碑
此同名石碑，於觀音亭內有七塊。
第一塊：
謹將本亭修建自由樂捐芳名列左
郭石頭陸仟元、歐玄妙陸仟元、鄭真達伍仟元、 ....
- 重建觀音亭記碑
查觀音亭為我澎民佛教信仰中心，位於馬公西瀛勝境，負郭面海，風景清幽。帆來澎觀光者多蒞止焉。為存梵宇莊嚴，允宜重新廟貌。蓋 ....
- 西衛宸威殿改建落成碑記
嘗聞蕭蕭者廟敬之誠也；雍雍者宮崇之至也。古來宮廟得神即有以著靈顯，神無宮廟即無以壯瞻觀，是神與宮廟也，豈可忽乎哉。溯自明 ....
- 澎湖武聖廟重建落成碑記
恭維武聖關公，浩氣凌霄，丹心貫日。大漢揚威，精忠永保君國。歷朝享祀，福澤普被士民。其赫聲濯靈，歷久不替。故崇奉者，非特通 ....
- 紅毛城址與武聖殿簡介碑釋疑
別名：「紅毛城址與武聖殿簡介」碑釋疑
民國62年（1973）紅木埕武聖殿撤基重建，至民國64年（1975）改建完成。民國68年（1969）澎湖縣政府趁此之便， ....
- 聖真廟落成碑記文
文澳之東有廟焉，額曰聖真堂稱從善，尊奉聖帝真君而名也。人傑由地靈，山清與水秀，溯其始兮。清水祖師，開於前步，其終兮 聖帝 ....
- 大案山北極殿重建落成碑記
且夫肅肅廟敬之誠也，雍雍者宮崇之至也，惟廟有神即以著靈顯，惟神有廟即以妥明禋，此理之必然，是神與廟均為人人所崇敬者也。溯 ....
- 東衛呂氏宗祠興建經費捐獻芳名錄
〈東衛呂氏宗祠興建經費捐獻芳名錄〉碑，與〈東衛呂氏宗祠興建記〉碑同立於民國76年（1987），此碑並記載當年宗祠重建後， ....
- 東衛天后宮之源起及重建碑記
明社既渥，先人為避異族虐政，自閩南遠涉重洋，抵達澎湖寄居東衞，墾荒務農，詩書繼世，雖身處海外孤島，心懷先世文明。為延聖教 ....
- 東衛呂氏宗祠興建記
東衛里呂姓宗祠始建於何時，未有明記。昭和12年（1937），南瀛佛教會對澎湖寺廟宗祠的調查資料顯示，東衛呂姓家廟位於東衛 ....
- 周王廟重建落成碑記
周王廟係自乾隆丁酉年〔1777年〕開建迄今二百餘載，奉祀開基先祖尊稱為周府大王金身為鄉民崇拜，因神靈顯赫，有求必應，遠近 ....
- 葉氏宗祠碑記
語云：「飲水思源」。追維我開澎第一世先祖葉公肇揚，字鍚類，早於明朝萬曆年間（約公元一六二○），即自金門移徙澎湖，並定烏崁 ....
- 烏崁洪姓祖祠重建落成碑記
嘗聞昔先王以孝治天下，孝自親親始。禮記大傳云：親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。吾人生為後子孫，為飲水思源，與尊祖敬宗 ....
- 重建清水宮紀念碑記
竊以宇宙之間皆有崇奉聖神，論之大義昭然，深知有功化之極，包含萬象，莫不孜孜勸人為善。有寬鴻之慈悲，能佑世人之智慧，俗尚爭 ....
- 山水里北極殿重建落成碑記
竊謂神恩浩蕩，昭祀固宜恪恭，而俎豆馨香，廟貌尤須整肅。如吾母水上帝廟係自前清康熙年間先雕塑玄天上帝金身作﹝做﹞祀典之明神 ....
- 威靈宮重建記
本威靈宮創建於道光丁未，即西紀一八四七年梅月，奉祀保生大帝。歲次癸，丑即西紀一九一三年重修，至是廟宇鼎新，煙火益盛。迨臺 ....
