影像主題:村里地標  

五德里

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舊名、別名|雞母塢、雞舞塢
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相傳在聚落西方有一個小山,山頂平坦,頂上稍成凹形,狀似雞巢,即似母雞臥巢在孵蛋狀而得名。民國40年(1951)獨立成里,稱「五德里」,乃因故老相傳雞有「司晨不失時⋯信也;近前敢鬥⋯勇也;見食相呼⋯義也;足博距⋯武也;其頭戴冠⋯文也。」五德,因而改為里名為五德。
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本地歐陽氏開澎祖歐陽三,生於萬曆庚子(1600),由福建泉州先遷居於雞母塢山南路穀仔埔,後再遷居至現址。清朝文獻與本地聚落之相關記載,據《澎湖紀略》記載可知本地在清領時期以「雞母塢」為社名,屬嵵裏澳所管轄。日治時期稱為嵵裡澳雞母塢鄉,隸屬隘門辦務署管轄,之後行政區域屢有變動。日治晚期推行皇民化運動,祖先牌位族譜都被燒毀,祖先祭祀曾一度被壓制。五德的歐姓,原姓「歐陽」,也在日治時期被迫改為「歐」姓。戰後與山水里合併,改稱水塢里,之後地方自治,又獨立改名為「五德里」迄今。
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資訊引用|《續修澎湖縣志(卷二)|地理志》
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五德里北隔馬公內灣與菜園、石泉遙望,東接鎖港,南臨山水、井垵,全里面積為1.2250平方公里,現有人口213人,總計67戶。清代及日據前期稱為「雞母塢社」,隸屬於裡澳。地名源由相傳是因為聚落的西南方有一個小山(後稱為雞母塢山,日據後期稱之為「圓頂」),山頂平坦,頂上微成凹形,狀似雞巢,就像母雞在孵蛋的樣子而得名。
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光復後,民國三十五年與山水合併,改稱水塢里,民國四十年為實施地方自治選舉,又獨立改名為「五德里」。根據在地居民口述,是因為雞有五德:司晨不失時一信也;近前敢鬥一勇也;見食相呼一義也;足搏距一武也;其頭戴冠一文也。
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本村的民居大都位於澎湖廿五號縣道以西,村落的北邊臨海;農田遍布於村落北、東、南周圍,但是因為人口老化,大部分的農地都已廢耕村落西北邊瀕臨馬公內海,有一座碼頭、防坡堤及養殖池,墳墓區則集中於西南方雞母塢山的山腳下,東南方有一座廢棄已久的軍用機場,及一座日本人留下來的水泥假砲。
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五德回憶
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日據時期以前,交通不發達,山水里嵵裡里井垵里與馬公間的客貨運輸都是以五德里為渡囗,根據記載1917年五德有十二艘舢舨船,只有一艘是漁船,其餘十一艘都是往返於馬公間的運輸船。冬天風大,船無法開航,就要步行約兩小時到馬公。當時五德是貨物的集散地,也是澎南地區比較熱鬧的聚落,有些居民也兼做挑夫,賺取微薄的工錢。從日據到民國五十年代,更因為擁有澎湖唯一的一座機場,而成為澎南地區的中心,只是後來機場遷到大城北,而陸路交通也越來越方便,五德才失去在交通上所扮演的重要角色。
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里中六、七十歲以上的老人,一直把澎南區視為一個獨立的行政區,而不認為是馬公市的一部份。臺灣光復後因為國軍第52軍駐紮,更陸續開了許多雜貨店,專做軍人的生意,民國五十二年五德曾有高達18家的雜貨店,(現在村中只剩三家小店)。
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臺灣光復初期,一方面因為二次大戰時臺灣空襲多,一方面也因臺灣經濟不景氣,旅外的人口紛紛返鄉,人口最多時曾達七百多人。現在農村經濟蕭條,漁業也一蹶不振,青壯年人口大量外流,目前在籍人口的約僅剩一百五十人,實際居住的更少,大概只有七、八十人,可以說是馬公人囗最少的一個里。
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文字來源|澎南區文化資源集錦
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隱藏資訊

一曰圭母灣澳在雙頭跨之東。四面皆山,商舶逃風者便之。

臺灣府志《高志》 / 高拱乾|


一曰圭母灣澳在雙頭跨之東。四面皆山,商舶逃風者便之。

重修臺灣府志《周志》 / 周元文、宋永清|


雞母塢至媽宮旱路十六里


又各嶼之中各澳在焉【澳者,就可泊船之處而言】。...一曰雞母灣澳【亦稱「雞母塢」,在雙頭掛之東,四面皆山,商船逃風者多避此。又名「?仔灣」,《邑志》未載】

臺灣志略 / 尹士俍|中卷(山川景物)|


雞母塢澳〈在鐵線尾南五里。四面皆山,可避颶風。〉

重修台灣縣志 / 魯鼎梅、王必昌|


雞母灣澳:在廳治南十六里。亦稱雞母塢。四面皆山,商船多避風於此。又名䗩子灣。

續修臺灣府志《余志》 / 余文儀|


嵵里澳(此澳於雍正五年從東西衛分設,北風時可泊船隻)⋯雞母塢社(距廳治陸路一十六里)⋯

故可知本地在清領時期以雞母塢為社名,屬嵵裏澳所管轄。


嵵裡澳:雞母塢社(陸路十三里)


雞舞塢山:在大山嶼嵵里澳雞舞塢社,距廳治十六里。峰平如削,頂上微有凹形。


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影像來源:大日本帝國陸地測量部(1924)五萬分之一地形圖。

雞母塢地名地圖

雞母塢地名地圖|影像來源:五德歐陽族譜。