井垵里

同義詞彙｜井仔垵、井子垵
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根據耆老口述，井垵地名由來有兩種說法，其一是：井仔垵有一口古井，這口井不是很深，卻終年有水，水質甘甜，往昔嵵裡缺水時，皆來此取水，因此古井很出名，所以稱為井仔垵。另一說法是從地理形勢而言：井垵聚落的東邊有一個俗稱為「龍頭」的臺階地，沿階而下，就像井一樣深邃，而井垵的內港又是低地，有如一個「垵」，所以稱為井仔垵。兩種地名的說法均與自然的周遭環境有關，成為本地命名的原則。
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本里人口雖然不多，但情況較為複雜。清朝文獻與本地聚落之相關記載，據《澎湖紀略》記載可知本地在清領時期以「井仔垵」為社名，屬嵵裏澳所管轄。日治時期稱為嵵裡澳井仔垵鄉，隸屬隘門辦務署管轄，之後行政區域屢有變動。日治時期曾在吳府殿東側的一片高地設置軍用飛機場。戰後本里由於人口稀少，與嵵裡里合稱為「嵵垵里」；之後實施地方自治，井仔垵設改稱「井垵里」迄今。
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資訊引用｜《續修澎湖縣志（卷二）｜地理志》
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井垵里東與山水里為鄰，西北臨五德里，西接嵵裡里，面積為1.1000平方公里，現有人囗435人，總計107戶。清朝至日據時期稱為「井仔垵社」，屬「嵵裡澳」管轄；光復初期曾與嵵裡里合稱為「嵵垵里」；民國四十年獨立，稱之為「井垵里」。
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根據耆老囗述，地名由來有兩種說法，其一是：井仔垵有一個古井，這囗井不是很深，卻終年有水（即使久不下雨），水質甘甜，過去嵵裡里缺水時，都來這裡打水，因為以這囗古井很出名，所以稱為井仔垵。另一種說法是從地理形勢而來：井垵聚落的東邊有一個俗稱為「龍頭」的台階地，沿階而下，就像井一樣深下來，而井垵的內港又是低地，有如一個「垵」，所以稱為井仔垵。
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井垵里的民居大都集中在澎廿五號縣道兩側；聚落西北臨馬公內海並設有碼頭，西南濱台灣海峽；東南方有一個軍營，日據時期曾在這裡設置軍用飛機場；農田則分布在聚落的南方、東方，也有部分在自家宅院前後闢一塊小菜園，栽植四時蔬菜。
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文字來源｜澎南區文化資源集錦
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井垵里早年稱為井仔垵，地名首見於《重修台灣府志》，稱為「禪垵澳」；同時期的《澎湖紀略》則稱為「井仔垵社」（胡建偉1771:33），屬於嵵裡澳。井仔垵地名的由來有兩種說法，一種是當地的海岸邊有一口終年有水的古井，水質甘甜，以前嵵裡、井垵的居民多來這口井取水，因而稱古井附近為井仔垵。另一種說法則說，井垵聚落的東邊有一個俗稱為「山龍頭」的台階地形，沿階而下就像一個大「梯井」，12而西北方則有一個海灣，所以被稱為井仔垵（楊金燕1998:14）。
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日治初期稱為井仔垵鄉，所屬的警察管轄區和嵵裡相同。民國35年（1946）澎湖設縣時和「嵵裡」合併為「嵵垵里」，民國40年（1951）獨立為「井垵里」，面積約1.1平方公里（蔡平立1984：204）。
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井垵的居民有石、蔡、陳、歐（歐陽）、邵、洪等姓氏，其中以石姓為最大姓，蔡姓、陳姓次之。各姓氏的來歷多無法查考，只知道歐姓來自雞母塢，邵姓在清初由福建南安遷居井垵，蔡姓可能來自雙頭掛，民國87年（1998）曾經回去認過祖。民居主要集中在吳府殿以南到今201號縣道之間，只有少數在201號縣道以南，分為北、中、南三甲，輪流負責公廟（北極殿）的常年祭祀活動。吳府殿東北側稱為北甲，居民以石姓為主，蔡姓次之；吳府殿東南側稱為中甲，居民有邵、歐、洪、陳等4姓；位於通往井垵漁港的社區道路以南、橫跨201號縣道的群落稱為南甲，居民以石姓為主（郭金龍等2002：151）。
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人口變遷
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井垵里在民國40年（1951）獨立設里時人口只有478人，之後每年都有小幅的成長。42年有499人，46年有523人，51年有600人。民國53年以後井垵里的人口出現連續3年的小幅減少，56年又回升到593人；58年由於軍人納入戶政管理的關係寫下了634人的最高紀錄（民國57年只有586人）。
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翌年起井垵里的人口逐漸減少，只偶而出現微幅的增加，民國59年減少為586人，翌年增加為613人；61年又減少為599人，65年再減少為563人。但是在民國73年井垵里的人口還維持在550人以上（有556年人），74年到77年也還有500多人（77年有511人），到民國78年以後才減少到500人以下（當年有491人）。84年井垵里的人口已減少到不足450人（只有447人），到94年只有433人（表2-2）。
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位置及空間變化
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井垵里西、南兩面臨海，西邊和嵵裡里相連，北和五德里為鄰，東隔五德機場（今五德營區）和山水里相接；地形南北長，東西短，地勢由東南向西北傾斜。早期的聚落位於今201號縣道北側（最北不超過吳府殿），道路南側只有一座公廟（北極殿），並沒有住家；廟前有3條南北向的牛車路和聚落相通，在今井垵里1號東側築有一座石橋，以方便居民來北極殿參拜。民國六○年代石橋被改建為水泥橋，橋東側的溝渠也舖上水泥溝面；民國87年（1998）又把水泥橋西側的溝渠改為暗溝，變成社區道路的一部分。
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井垵聚落東側是一片丘地，最高點大約在今五德營區候車站一帶，北側一直到五德里的警察局人力訓練中心附近的荒地，大多是傳統墓葬區，東南側的旱地則在昭和16年（1941）被軍方徵收闢建為機場（今五德營區）。機場西側由井垵通往豬母水（今山水里）的「豬母水路」，也在興建機場之後改道，繞到鎖港方向再南轉山水（目前是澎38號道路的北段）。機場西側有兩條東西向的山溝，西流到北極殿的東側再穿越今201號縣道，在井垵里55號門口附近入海。
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聚落西南方，今201號縣道南側有一片沙灘，早期井垵的舢舨都停靠在這一帶，今嵵裡萬善宮西側的岸邊則是曬網及補網的「網埕」（照片2-5）。沙灘南側的丘地上原本有不少旱田，其中有一部分在日治時期被徵收闢為軍營（今「百里」營區），營區東邊近年因為有人濫採砂石而形成的3個坑洞，在民國90年（2001）被縣政府闢設為垃圾掩埋場。
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早年從五德雞母塢山西南麓（俗稱「泊船垵」）南側到今嵵裡後港東南一帶海域，退潮時都是海蝕平台（照片2-6），海蝕平台東岸的吳府殿後方（北側）有一處俗稱為「山龍頭」的高地，日治後期日軍曾在高地下挖掘一個防空洞（照片2-7）。吳府殿西北側以前有一條在雨季時才有水的小水溝俗稱「港仔溝」，民國50年（1961）左右政府開始在沿岸填海造地；到民國70年（1981）馬公鎮公所也在吳府殿北側（金爐旁的圍牆）建造一道長65公尺的防波堤（照片2-8），後來又在吳府殿東北闢建井垵漁港，潮間帶原來的地貌已完全改觀。
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歐堅壯縣長任內（1985-1989年）縣政府開始闢建由北極殿通往漁港的道路，後來因為經費不足只興建一半，居民則趁機在道路東側自力填海造陸。民國82年（1993）政府再把井垵海堤向北延伸了110公尺；民國84年（1995）又繼續完成北極殿到漁港道路的第二段工程（洪文源、葉茂生2005：325），居民也在民國86年（1997）北極殿送王船之前將道路東側全部填成新生地。民國91年（2002）馬公市公所又在吳府殿北側圍砌一道長1,290公尺的圍牆，徹底改變了井垵的社區景觀。
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農漁業發展
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井垵里自古就是一個農重於漁的聚落，但是農作多由婦女擔任，男子在夏季仍然大多從事漁業，冬季則到臺灣打臨時工。大正6年（1917）井仔垵的居民有66戶、414人，其中專業的漁民只有2人、兼職漁業的有111人；聚落中只有12艘漁船，大多從事船曳網（6組）及一支釣，也有2組地曳網，漁業的年總產值約383圓。全聚落的畑地約有88.06公頃，每戶可耕作的旱地約1.33公頃（約有48,000栽）；聚落內共有30頭牛、182頭豬，平均2.2戶養1頭牛，每一戶養2.8頭豬（古閑義康1917：82-86）。
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昭和5年（1930）井垵有54戶、381人，其中漁業者有61人，共有14艘舢舨，以鰮魚船曳網（5組）及釣烏賊為主要的漁作，另外有4人從事水產製造業。農業狀況則沒有太大的變化，全聚落的牛增加為32頭，平均每1.7戶有1頭；豬減少為104頭，平均每一戶只養1.9頭（澎湖廳水產會1932：199-201）。
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井垵的畑地在昭和16年（1941）曾有將近1/3被徵收去闢建機場，民國48年（1959）又因為五德機場擴建而被徵收了將近一半，以致青壯人口大量外流，農業逐漸成了留鄉老人的副業。漁業方面則由於漁船和漁具的進步而日漸發展，在民國50年到70年（1961-1981）之間大多數的漁船都在夏天從事鰮魚或小管焚寄網，冬天則到目斗嶼西、北方和七美、猫嶼的西南方從事延繩釣及拖網漁業。到民國71年（1982）以後才因為魚源枯竭，漁獲銳減而没落，民國85年（1996）左右全聚落只剩下10艘4噸到12噸的小型漁船。
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文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書
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