影像主題:王船  錄影攝影:林偉樺

王船祭祀

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四面環海的澎湖縣,廟宇之多堪稱全臺之冠。澎湖民間傳統宗教中請王迎王、送王船儀式更為地方盛事。尤其在本鄉,此傳統風俗活動已傳續數百年。
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鄉間民眾之生活與祭祀「王爺」活動有非常密切的關係。不但以「王爺」為主神的廟宇經常祭祀「王爺」,而非以「王爺」為主神的廟宇亦定期或不定期迎請「王爺」駐紮廟內。所謂「請王」,就是恭請王爺來坐鎮,目的在保護本村平安。虔誠祭祀一段時間,然後舉行「迎王」,出巡轄境內或有交誼的村里,最後送至海邊焚化,名曰「送王」。上述祭王活動自「請王」始,而以「送王」終。
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廟裡在請來王爺之後,村裡必須在每月初1、15祭拜,為王爺帶來駐紮之兵馬「送菜」,供奉米、鹽、油、魚、肉、蔬菜、薪柴等。過些時日,王爺要離開前應先「建醮」,謂之「送王」。通常一次送王需要有足夠的人力與財力,如村里籌不起這批經費,將不敢「送王」。有些廟宇「請王」已多年,但仍無法有「送王」的活動。在本鄉只有赤崁村岐頭村講美村後寮村等村有送王儀式。
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相傳在迎王送王時,四週海域必有許多艘遊地河王船接近,並有王爺操練五營兵馬。本鄉80歲老法師說:「送王儀式在傳統宗教中佔有極重要的地位,駐蹕王爺相當於古代的縣太爺,有一定任期;當祂附身乩童,指示要離職卸任時,由信徒建造王船恭送。送王儀式,可分為遊天河,即冥紙焚燒送王及遊地河兩種。遊地河即放逐於海水中漂流,相傳遊地河的王船若接近村里,該村大小必須淨身焚香恭迎膜拜,程序較為複雜,所以目前宗教送王科儀大部份採遊天河模式。又因為送王必須有隨從,所以相傳可能會帶走人命;因此,有相當多的禁忌及繁複的程序。」
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赤崁龍德宮每年固定在10月初要建醮,根據村民的說法,確實的日期要擲筊請問三太子;日期確定後,再擲筊選出「頭家」10至12人,來負責相關事宜。以前建醮都是「紮腹的」(全套的),一「條」醮要做3天3夜,1次要做6「條」醮,包括天公、海龍王、五府千歲、三太子、二太子及岳府千歲等,最後還有眾神明。所以,一次建醮最少都要18天,再加上私人添加的,1次建醮可能都有20幾天。但現在的社會大家都很忙碌,一切都講求簡單快速,所以改為「清醮」。所謂「清醮」,就是一「條」醮只做1天1夜;所以,現在10月初建醮多只有6天,在第6天普渡後,就算完成了。
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建醮目的在祈求閤境平安、風調雨順。「王醮」的最後一天,需舉行俗稱「軟宴」的祀酒之禮,宴請「王爺」與常駐廟中的諸神,這是為「王爺」餞別的儀式活動。此「醮祭」有時往往長達1個月之久。
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資訊引用|《重修白沙鄉志》
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烏崁王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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紅羅王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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烏崁王船祭祀

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