- 西吉宮
望安鄉西吉村的「地府廟」創立於昭和4年(1929),供奉的主神是池府王爺(余光弘、黃有興2005:14)。西吉村偏處在 ....
- 獸魂碑
琴
肉品市場獸魂碑「建牌記」
民國十八年十月,由業者黄文西等倡議建立此碑於馬公草蓆尾屠宰場。歷經三十餘載,受風雨侵蝕,破 ....
- 案山延繩釣漁業
獲總值都在2,260圓以上;以昭和4年(1929)為例,3組延繩釣(一組7人)各人的年收入,分別是三星丸256圓、萬春 ....
- 案山漁業發展
」(同為6.48噸),及高田在昭和4年(1929)建造的「萬成丸」(6.51噸)。58由於地緣的關係,有不少的居民都改 ....
- 測天島基地演變
訓練上的不良,因此於1929年(昭和4)3月,進行馬公要港部練兵場擴張工事,購買基地約53,000平方公尺。之後又基於空 ....
- 朱王廟
金募集。該次改建資金募集活動至昭和4年12月31日截止,預計募集三千元,由陳國、莊春諒、許合、陳仁鏡等具名,此四人應為 ....
- 建築朱王廟記念碑
妥議賣與陳壬鏡君永為己業。己巳(1929)仲春經始,仲冬竣工,越辛未(1931)孟冬慶祝落成。所捐金芳名鐫于右,俾後人感之 ....
- 菜園古厝5號
黃順序先生說,這棟古厝大約是在民國18年(日據時期)左右興建的,當時他父親黃公琴與叔父黃粽兩兄弟才廿多歲。因為田地被日軍 ....
- 黃渴與眾友會事件
黃渴、李傳等各得同志數十名,於昭和4年末人數已達三百名以上。會清水街清水出身,畢業北京大學經濟科入中國國民黨,具有德化 ....
- 蔡嘉生
(東衛里安宅里)
蔡嘉生師傅,民國十八年生,馬公市安宅里人,是黃玉瑤師的大弟子,民國八十六年初過世,享年六十九歲。
蔡嘉 ....
- 鎖港鰆浮刺網
船則不扣),再由4個漁夫平分。昭和4年(1929)的時候都是和馬公的林澄清(興順)商店簽約,以每台斤21錢賣出,再轉由 ....
- 上帝廟
訊息,導致崇奉主神的記憶混淆。昭和4年(1929),董事陳文德、蘇義、陳中木、鮑順、陳舜、陳木、陳清垓、陳德等倡建上帝 ....
- 醒俗金篇:山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
化心社勸善堂著造;《善惡寶訓》昭和4年(1929),西瀛修身社勤善堂著造之《挽回新篇》等等,陳潤街以陳建成之名擔任上述 ....
- 山水里北極殿重建落成碑記
信、林蘇等發起在本廟增建前亭。民國十八年己已,董事陳文德、蘇義、陳中木、鮑順、陳舜、陳木、陳清垓、陳德等,因思里民凡有集 ....
- 萬人塚
),也偶而會派專艦來澎湖致祭。昭和4年(1929)12月萬人塚正式移交給總督府接管(蔡平立 1984:691),到民國 ....
- 虎井地曳網漁業
名煮乾鰮業者,之後陸續增加,到昭和4年(1929)已增加為12名。大部份的魚獲都交給固定的「魚灶」加工製作成魚脯出售, ....
- 虎井桶盤延繩釣
釣在明治晚年有5組搖櫓漁船,到昭和4年(1929)有4組,大多在虎井嶼西側、東吉嶼南邊,以及花嶼北邊約3到4海浬處作業 ....
- 虎井桶盤鰮船曳網及沙鰍船曳網
井的揨沙鰡漁船多過桶盤;但是到昭和4年(1929)時桶盤仍保有10組,虎井卻只剩下2組。在經營上大抵以家庭成員為主,少 ....
- 虎井鰆建網及鰆曳繩釣
:109)。
虎井的放𦊓漁業到昭和4年(1929)時增加到10組,農曆7月或8月起到12月以放鮸為主,11月至翌年4月 ....