- 靈應廟
來,鄉中人莫不受其庇蔭焉。迨乎明治辛亥年冬十月朔,有陳長澤、陳淵堂二信士自取慳囊,移墩建廟、塑張元帥像。子月間而廟告成, ....
- 講美德馨家
老屋改築新居是父是子
上款:明治四十四年十二月九日建
下款:修繕人吳安然長男吳超五撰行書
從此石柱聯文,丁酉年冬為明 ....
- 講美保安宮化煞碑
鎮守將軍。在此之前,陳長澤亦於明治辛亥年(1911)修建張元帥廟於港尾鄉東側,張元帥為東營鎮守將軍,爾後再改名為靈應廟。 ....
- 李墨
(講美村)人,父李清廉為銀匠。明治44年(1911)畢業於白沙庄港子公學校,而後就讀臺南長老教中學。畢業後再學漢文,而後 ....
- 港尾陳潤
來,鄉中人莫不受其庇蔭焉。迨乎明治辛亥年冬十月朔,有陳長澤、陳淵堂二信士自取慳囊,移墩建廟、塑張元帥像。子月間而廟告成, ....
- 講美后壁山與阿班仔山
鎮守將軍。在此之前,陳長澤亦於明治辛亥年(1911)修建張元帥廟於港尾鄉東側,張元帥為東營鎮守將軍,爾後再改名為靈應廟。 ....
- 大赤崁林貢略傳
遷居媽宮。得林貢之鼓勵與栽培,1911年以16歲之齡考取台北國語學校。當年澎湖有17位學子參與醫學校及國語學校考試,及第 ....
- 瓦硐教會
派陳春和為首任駐瓦硐的傳道師。明治44年(1911)6月15日,頂山教會終於在瓦硐許宋碉所獻之地,興建瓦硐禮拜堂,並更名 ....
- 戴耀閭
戴耀閭(1911-1970),白沙瓦硐人,字克昌,戴逢年長子。大正8年(1919)入臺南長老教中 ....