影像主題:寺廟廟宇  

提標館

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  • 宗教類別|道教
  • 主祀神祇|天上聖母
  • 登記狀況|已登記

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清代駐臺班兵的伙館演變成廟宇,是媽宮地區民間宗教的一個特殊的成份。媽宮在清朝時期可能有過提標館、海壇館、南澳館銅山館、媽祖館、烽火館及閩安館等七個班兵的伙館。這些伙館可能都創建於乾隆初年,用來「中祀神明,廊棲戍兵」,後來各營兵丁又進一步的集資購買房產店業來出租,以租金收入做為祀神的香資及其他費用,逐漸以伙館為中心,向四週發展地盤,而形成各營的勢力圈。這種兼具同鄉會及神明會性質的班兵伙館,雖然沒有直接從事商業活動的記錄,但是它們所佔有的地產和店業,對早期媽宮街市的發展仍然有相當的影響。
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提標館本來位於海壇館與北極殿之間,也就是現今的署立澎湖醫院東北角一帶,座西向東,主祀天上聖母(有大媽、二媽、三媽)、千里眼、順風耳兩位將軍、齊天大聖、中壇元帥、福德正神、虎爺將軍、十三王牌位、欽加同知銜高公清標長生祿位等,與東衛天后宮素有來往。日治初期,明治29年(1896)被佔用做為醫院;大正3年(1914),日本人拆除館舍,改建為醫院的病房時,館中所有神像曾暫時寄祀於東衛天后宮中。後來提標館派下子弟改在水仙宮口(今中山路56號)購地重建為二樓式廟宇,樓上奉祀神明,樓下出租做店面。1980年代末期,因為中山路拓寬,又拆除重建為三樓建築,一、二樓出租、三樓祀神。
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提標館天上聖母係由清康熙22年(1683)福建水師提督施琅將軍麾下提標營自大陸分靈至澎湖奉祀,直到民國102年(2013)止,已有330年,可謂歷史悠久。於民國99年(2010)8月開始整修,至民國一百年四月竣工安座,歷時七個月。
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資訊來源|馬公市各里叢書(寺廟篇)
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澎湖縣馬公市提標館沿革
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康熙二十二年(西元一六八三年),清軍平定澎湖,設水師副將乙員,兵二千人。康熙二十三年(西元一六八四年)設立營制,起蓋墩台、營房;設水師提標、南澳標、銅山標、閩安標等四標,皆由福建水師提督施琅軍攻澎湖之水師整編而成。以上四標官兵,各設立館,計提標館南澳館銅山館、閩安館,共伙而祀神明。奉祀媽祖有提標館南澳館。奉祀武聖關公有銅山館、閩安館。
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清隆四十七年(西元一七八二年)裁兵,增設海壇標,由海壇鎮調湖駐兵整編而成。官兵乃設立海壇館,共伙而祀神明、於是由四館增至五館。自道光二十九年(西元一八四九年)以後未曾輪換,班兵久居澎湖。清同治七年(西元一八六八年)裁兵加餉,無家眷者資遣返回大陸,而內地各營分撥班兵戌澎。銅山標右營另設媽祖館奉祀天上聖母。南澳右營又另立海山館奉奉祀天上聖母。自此以後,澎湖軍計有七館八名:提標館南澳館銅山館、閩安館、海壇館、烽火館、媽祖館、海山館別名金門館。
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提標館因有五營,標下留澎湖娶妻定居最多,祖籍多係大陸漳州人。提標館舊址原建於署立澎湖醫院最東側古稱海尾崎頂,今署立澎湖醫院院長宿舍一帶,廟貌莊嚴,形似東甲北極殿。日軍攻陷澎湖之後,提標館被日本罐頭製造所阽用,兼作日本人的宿舍。於是,天上聖母神像移往中正路中和照相館(今屈臣氏藥妝店)後方一棟小屋奉祀,名曰新伙房。後因民房面積太小,提標館眾館員乃提議另建新館,館址為現今地址:澎湖縣馬公市中山路五十六號,本館並於民國十八年(即己巳年或昭和四年)十二月落成。館貌為巴洛克式二樓建築,美輪美巍峨壯麗,樓上奉天上聖母,樓下租給馬公冰廠。提標館第二次重建時間為民國七十七年(西元一九八八年)。當時因房屋老舊、年久夫修,又於民國七十五年遭逢韋恩颱風肆虐、屋體受損嚴重。基於安全考量,乃決定拆除重建,改採洋式三樓建築,其工程自民國七十七年四月起動土興建,同年十二月竣工落成,並於七十八年初入火。重建其間,天上聖母金身及眾神明金身則駐蹕馬公市東衛天后宮為行館。非常謝東衛天后宮天上聖母及眾委員、鄉老、民丁善信大德。
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提標館天上聖母係由清康熙二十二年(西元一六八三年)福建水師提督施琅將軍麾下提標營自大陸分至澎湖奉祀,直至民國一百零二年(西元二零一三年)止,已有三百三十年,可謂歷史悠久,清末時期與東衛天后宮結盟聯誼,每年媽祖壽誕均邀赴東衛鑒醮。
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本館奉祀天上聖母(有大媽、二媽、三媽)、十里眼、順風耳兩位將軍、齊天大聖、中壇元帥、福德正神、虎爺將軍、十三王牌位、加同知銜高公清標長生祿位等。
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本館齊天大聖俗稱大聖爺七十二變,神通廣大,神威黰赫,馳名遐邇。早期醫藥缺乏澎湖居民家中小孩若有疑難雜症、運氣不佳、疾病醫治不好。家長都會小孩或拿小孩衣服前來參拜,祈求大聖爺醫治,化解厄運非常靈驗。本館第二次重建落成迄今已近二十三年,目前鋼筋裸露、樑柱龜裂,亟需加以整修。又考量年長之善信大德及香客上下梯安全,故而召開信徒大會,提議本館移至一樓,俾供善信參拜。業經全體委員一致過,再請示天上聖母亦獲恩准,決定於民國九十九年(西元二零一零年)八月開始整修,至民國一百年四月竣工安座歷時七個月,資三百餘萬元。
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期請善信大德秉持悲濟世、救渡眾生之神,共同護持,修己渡人,以淨化社會人心,永續傳承媽祖文化精神。
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提標館天上聖母管理委員
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廈門水師提標前營應撥班兵戰兵九十五名、守兵九十七名。.......廈門水師提標後營應撥班兵戰兵九十二名、守兵九十五名。


水提、銅山、南澳、閩安四標,各有私館,名為祀神。其制度宏敞奢麗。凡民間抬扛棺木過其館者,戍兵必群起阻之,棰楚交下;或執縛同行人;故皆紆道避之,莫敢攖其鋒者,積威約之漸也。各標又各有火房,標兵私建,均在媽宮大教場.....


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