- 堆肥
，到1979年共補助384棟，1980年起又因為經費短缺而停辦迄今。糧食局為了推廣化學肥料，也從1973年起全額補助各鄉 ....
- 助葬人力的糾集
澎湖1980年代之前的喪禮，大都是喪家自理；家中有人亡故，首先須請一嫺熟禮儀者擔任禮生，指導喪 ....
- 乞一隻鳳片龜
的鳳片龜最大重量超過千斤以上。1980年代中期以後，鳳片龜逐漸被金龜、米龜、金錢龜等推陳出新的龜品所取代。大約在1990 ....
- 乞龜射虎西瀛風
代，現金也成為祈求的品項。
1980年代，伴隨台灣經濟快速的成長，「金龜」、「米龜」也逐漸的取代「麵龜」。1984年西 ....
- 澎湖廣播的發展
77），該台遷入國軍莒光營區，1980年代初期，該台有兩個調幅頻道播音，節目有「農漁之友」、「西瀛走廊」、「幸福家庭」、 ....
- 刊物─澎湖青年
民國69年（1980）3月創刊的《澎湖青年》，是由當時中國青年反共救國團澎湖縣團委會主委謝 ....
- 報紙─建國日報
藝創作的鼓勵倡導功不可沒。
1980年代前後臺灣經濟逐漸起飛，民間力量較前活躍，民營報紙逐漸取代公營報紙，1987年政 ....
- 請而奉之不謂偷
。台灣大家樂、六合彩賭博盛行於1980年代後期，三十人公廟確實常有賭徒前來祈求。然而，三十人公神像因信徒賭博不順而被丟棄 ....
- 春季的祭儀：元宵
至大正年間的1920年代，而非1980年代才有之現象。
其次，「小兒輩則共抬小佛輿，競走長途，放爆為樂」，這段小孩子餐 ....
- 澎湖鸞堂的社會關懷─非法漁業行為的批判
演越烈，澎湖海洋生態面臨浩劫。1980年代的《建國日報》有關毒、炸、電魚等不法漁業行為的報導竄升至487次，平均一年有4 ....
- 犒軍
一個成員都分擔了犒軍的花費。在1980年代以前虎井各家戶幾乎都以漁業維生，因此船組犒將也蘊含有全體居民都有實質參與的意義 ....
- 陳媽和
9）《南海諸佛救苦超度真經》、民國69年（1980）《菩提極樂真經》以及民國71年（1982）的《南海之行》。最為人所稱 ....
- 馬耀廉
考，任澎湖監獄衛生科長2年半。民國69年（1980）於湖西村開設永康診所，懸壺濟世。數十年來長年性捐獻白米、食物、金錢給 ....
- 恆安輪交通船
，稱不上有效的獲利策略。尤其在1980年代，馬公—望安之間離島航線，民營「光正遊覽交通公司」銳意革新，先後推出「光華號」 ....
- 大眾運輸
租用的舊車29輛全數改為撥贈。民國69年（1980）中央補助3,080萬元，縣府自籌（向中信局融資）390萬元，分五年購 ....
- 砂眼
00多人，少的也有1千多人，以民國69年（1980）為例，檢查全縣學童15,387人，患砂眼者1,097人，比率為7.1 ....
- 衛生行政機構
及馬公市虎井、桶盤四個衛生室，民國69年（1980）設馬公五德衛生室（民國90年10月升格為馬公市第二衛生所）、湖西鄉鼎 ....
- 醫護人員公費培養
年地方醫護人員養成計畫實施後，民國69年（1980）、79年（1990）賡續辦理二、三期10年計畫，至民國87年（199 ....
- 農業發展政策
助農民改善灌溉設備的措施。
民國69年（1980），縣政府配合行政院的「加速農林建設重要措施」，及臺灣省政府的「現代化 ....
- 雜糧作物─蕃薯
，已經到了必須全面換種的地步。民國69年（1980），澎湖的蕃薯簇葉病及象鼻蟲為害更是嚴重，因此澎湖縣政府決定全面換種肉 ....
