1965年9月一艘
東吉漁船因捕不到魚，船靠
馬公港遂入
北辰宮進香，兩位漁民趁著四下無人之際，將廟內太子爺神像挾帶而出在船上供奉，希冀神明能保佑滿載而歸。神像遭竊，
北辰宮大為緊張擲筊問卜追求禍首，終於得知乃
東吉漁船所為。嗣後，由
許等爵議員出面斡旋，沿襲地方風俗，偷竊神像者罰其演戲兩天了事。
1969年9月，這回輪到
文澳城隍廟的菩薩遭殃，只是不知是哪一尊神明遭竊。報導指稱：澎湖最近宮廟的神明經常遭竊，多是漁民因捕不到魚，乃將宮廟神像「請」回漁船供奉，祈求豐收。
文澳城隍廟的菩薩究竟有無找回，不得而知。
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同年10月6日，再度發生神明被偷之事。來自高雄茄萣的漁民史○○與鄭○，因漁事不利，趁著漁船寄籍
媽宮，進入
一新社，將廟中的慈濟真君與文衡聖帝帶走，隨後為刑警所查獲。偷竊神明的理由，來自地方風俗認為：若捕不到魚，需「借用」外縣市的神明在船上供奉始能轉運。此事亦記載於《
一新社歷年要事專錄》史○○與鄭○兩人偷竊神像，被張文周夫婦發現討回，張氏夫妻並報案，兩人遂遭拘留送法院，爾後又請人說情而放回。10月29日茄萣村長帶二人前來
一新社道歉，並寄附美術燈與大八仙彩為紀念。
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《
馬公市各里人文叢書寺廟篇》記載
民國47年（1958）到54年
（1965）之間，傳說當年有信眾到
後寮三十人公廟祈求賭場無往不利，事與願違，憤而將廟內的三尊神像丟到海裡。神像正好隨著海流，漂抵達
桶盤北方的「
寮仔後」與「
覓仔口」，被前述
桶盤村民撿到。爾後甚至引發兩村互相爭奪三十人公神像的所有權。台灣大家樂、六合彩賭博盛行於
1980年代後期，三十人公廟確實常有賭徒前來祈求。然而，三十人公神像因信徒賭博不順而被丟棄，是在
1960年代左右，足足早了20年。其次，在
後寮被丟棄的神像是否一路飄到
桶盤海岸，也頗有疑問。假設當時是漁民所「請」，可是在船上供奉三十人公後依舊漁事不利，而將神像丟棄於
桶盤周遭海上。40年後的採訪，因時間遞移，將
1960年代的事件，刻印在
1980年代台灣盛行於有應公廟祈求大家樂、六合彩明牌的氛圍上，不無可能。
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漁民以海為田，早期魚信難以掌握，祈求神明轉換運氣得請別家的神明，方有可能靈驗，抑是當時有趣的風俗。
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作者｜許玉河老師
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