清末日治初期媽宮班兵的伙館廟

清末日治初期媽宮班兵的伙館廟
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明治28年（1895）3月26日，日本於澎湖設置「澎湖列島行政廳」。日軍利用清朝澎湖鎮總兵官署為行政廳之廳舍，由海軍少將田中綱常擔任行政長官，展開對澎湖的殖民統治。日治初期，由於辦公官廳不足，廟宇宗祠常成為被徵用作為官舍之用，也因此於明治29年（1896），日本政府已完成調查這些具有公共性質與官方色彩的廟宇、宗祠或官方廳舍，並進一步占用。例如，明治31年4月（1898）的調查資料顯示：隘門劉氏家廟作為「隘門辦務署」、赤崁龍德宮成為「澎湖島國語傳習所大赤崁分教場」、媽宮風神廟充作「媽宮辦務署」等。由清代班兵所建立的伙館廟，更是難逃此一命運。銅山館是「澎湖島郵便電信局」，海山館為「澎湖醫院」，南澳館為「媽宮警察署」，海壇館成了「媽宮警察水上分署宿舍」，提標館則作為兵器支廠。
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面對館產被政府占用，這些班兵的後裔心有不甘，遂以提標館葉伯楨為首於明治33年12月（1900）聯名向政府提出歸還舊有產業之請願：「自帝國領地以來，四館皆有官而借用，民皆緘默，因思帝國政府告示煌煌，官業即歸官掌之，民業即歸有主掌之，足見政府之以德愛民，無偏無頗，有如是矣。其四館實係民業，理應歸民掌管」，望澎湖廳長高津慎能恩准將四館批還原主。四館請願者：提標董事葉伯楨、鄭教，海山董事林鵬（飛）、王玉，南澳董事王順、李燕，銅山董事林長春、陳才山。明治34年1月（1901），葉伯楨再度上書澎湖廳以「提標、海山、南澳、銅山等之四館，因為維持媽宮公學校校費，所以愿將該四館暫時献出編入作為基本財產，以便生租，應用其收入租額九分為公學校校費；一分為該四館香油費。將來公學校若有籌畫，確定他項基本財產，校費充足之際，許允將四館仍舊返還執掌管理。」
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此項由日本政府提出的半強迫方式辦法，提標、海山、南澳、銅山等之四館順勢以退為進的作法，不僅為當時澎湖的現代教育做出絕大的貢獻，也為四館的產業保留日後的一線生機。從《總督府公文類纂》的資料顯示，以上四館不僅擁有龐大的房地產，其歷史沿革與組織管理等均有明確的記載，更有助於釐清清代班兵在媽宮發展的歷史。
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2019-06-04。知識更新｜2019-06-28
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