影像主題:寺廟廟宇  

北極殿

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舊名、別名|東甲北極殿、東甲宮
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東甲北極殿俗稱「東甲宮」,據說北極殿建於明朝末年,但是《臺灣縣志》則說是康熙29年(1690)澎湖協左營守備趙廣所建(陳文達1720:215)。康熙56年(1717)乾隆56年(1791)嘉慶23年(1818)光緒元年(1875),曾分別由通判、協鎮及左、右遊擊和守備倡捐重修過。二次大戰時曾遭盟軍轟炸,廟舍嚴重損壞,到民國38年(1949)才再重修,並被軍隊借住;民國54年(1965)民國65年(1976),又分別經過一次重修;因為外觀莊嚴典雅,而在民國91年(2002)被登錄為歷史建築(楊麗祝2005:94),民國94年(2005)曾發生一次小火災,廟舍因此再次重修。
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早年北極殿廟內事務的管理,依例都由甲內的頂芸中芸下芸三芸分擔,並輪值管理。戰後,紅毛城芸接受委任管理紅毛城武聖殿之後,已免除其參予東甲管理公廟的責任,目前紅毛城芸的代表在北極殿的董事會議中只能列席發言,並沒有表決權。東甲北極殿的管理組織很龐大,管理人及每芸的3名董事、1名委員都由廟宇重修時出錢出力最多的人擔任。後來因為權力分配的關係,各芸又增加了2名名譽董事,董事加上管理人共達19人。這些董事不僅是終身職也是世襲職,這種「萬世一系」的董事雖然曾引起年輕一輩的不平,卻也有廟中的事務隨時都有經驗豐富者掌理的優點。
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北極殿的祭祀以囝仔普和王船祭兩項比較特殊。囝仔普從民國45年(1956)開始,臨壇的神衹是觀世音,每年在農曆7月10日舉行,供境父母為小朋友祈求平安。普渡當天信徒輪流擲筊,由「聖杯」最多的一位擔任爐主,將觀世音請回家供奉。所祭拜的觀世音是一尊木雕的神像,目前觀世音不但身上有好幾片信徒奉獻的金牌,也有金童玉女陪待,民國94年(2005)的爐主是金慶成銀樓。
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王船祭則是祭祀王爺的一項儀式,當有王爺及王船暫駐廟中時,民丁必須每天輪流攜帶鹽米菜薪及各種食品和金銀紙,到廟中供養王船上水手兵將,民間稱之為「送菜」。
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資訊來源|馬公市各里叢書(寺廟篇)
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真武廟:廟在媽宮澳,距廳治五里。北極真武元天上帝,乃北方元武之神也。元武屬水,水色黑,故帝衣服旗幟俱黑;即所謂元冥乘坎而司冬,稱冬帝.....


廟在媽宮澳,「紀略」未載始於何年。乾隆五十六年八月,前廳常明、蔣曾年、徐英會同澎協黃象新、左營游擊羅光昭、右營游擊雷鳴揚、中軍守備聶世俊、左右營守備連高升、蕭夢熊、李光顯勸捐重修。嘉慶二十三年二月,前廳升寶、高大鏞會同澎協莊秉元、左右營游擊江鶴、蕭得華、陳鵬飛、阮朝良、守備周萬清、張正、翁及複勸捐重修。


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