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北港媽祖臨吉貝

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聖駕到:北港媽祖臨吉貝
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民國52年(1963)5月20日,西瀛吟社月課的主題為「恭迎北港媽祖聖駕蒞澎」,顏其碩有詩作:
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聖母千秋德不渝,慈悲濟世澤長敷;名揚北港神靈顯,駕臨西瀛事特殊。
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熱烈歡迎鳴爆竹,虔誡膜拜塞通衢;旱災此際群黎苦,望賜甘霖遍海隅。
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朝天宮古德咸孚,靈顯千年世所無;聖駕欣聞離北港,鑾輿喜看蒞澎湖。
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巡行到處群黎健,遊歷及時百穀蘇;十萬澎民齊拜禱,慈光普照水雲區。
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吳克文亦有數首:
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難得蓮輿來本地,城隍廟裡宴歡娛;神人飲酒聯終夜,士女焚香塞滿途。
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聖德巍峨崇北港,母恩浩蕩被澎湖;即今海上風雲急,乞藉威靈復故都。
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碼頭頃刻若鳧趨,一望雲天瑞氣敷;遙請神輿離北港,恭迎聖駕蒞澎湖。
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旗旛飄處隨香拜,鑼鼓喧時夾道呼;盛典躬參臨吉貝,仰瞻懿惠澤吾徒。
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從上述顏其碩吳克文的七律,可以窺知當年澎湖發生旱災,澎湖民眾藉北港媽祖來訪祈求普降甘霖,蘇解民困。其次,北港媽祖蒞澎,曾於城隍廟駐蹕,又遠赴吉貝。媽祖何以來澎又遠赴吉貝,蓋因於當年吉貝武聖殿落成典禮。
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民國52年(1963)4月15日,《建國日報》批露北港朝天宮媽祖將來澎,然未說明原因。4月25日才報導北港媽祖此行是受吉貝善男信女之邀請,並預定以馬公城隍廟為行宮,廟方刻正打掃粉刷,恭迎聖駕。5月1日(農曆4月初8)又有北港媽祖將於下午2時搭乘澎湖輪抵達澎湖,北辰宮、北極殿、海靈殿信徒與神轎將齊集碼頭迎接,遊行路線為臨海路─啟明里朝陽里長安里中央里復興里媽宮城隍廟。預計5月3日(農曆4月初10)再由馬公轉赴吉貝,參加吉貝村集會所及東廟「吉貝武聖殿」的落成典禮。而吉貝村民已準備迎迓儀式,將建醮30條,演唱演台戲12天,以祈闔境平安、五穀豐收。此行北港媽祖為黑面媽祖,遊行之際,以吉貝旗隊為前導,護旗者全為女性,白衣綠褲、帶太陽鏡,整齊劃一。
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5月2日城隍爺以東道主舉辦「祀筵」,入宴者除媽祖與城隍爺之外尚有作陪的十位客神,盛宴自8時30分開始迄12時結束,共上了36道菜。盛宴由12位青衣侍者擔任送菜遞酒之工作,每上一菜之間隙約為5至8分鐘,席間均奏樂。該次宴席係由南東西酒家承辦。馬公集慶堂的南管樂團應邀演出並有女聲獨唱。祀筵之菜單包括:
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第一回─①福祿壽大燕②洋燒大蝦③毛菇肚片④三絲蟳丸⑤小點〈八寶鹹包〉⑥八賓鹹湯⑦香煙
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第二回─①清燉全雞②青炒花枝③援悶腳筋④清湯腰花⑤螺酥餃⑥杏仁大茶⑦香煙
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第三回─①芙蓉鮑魚②紅燒全魚③清湯魚丸④肉米蝦羹⑤日月酥卷⑥梅花大茶⑦香煙〈洗湯匙〉
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第四回─①甜湯②紅燒蝦卷③八寶丸④清湯毛菇⑤八寶消美⑥清茶⑦香煙
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第五回─①獻燒蚵②馨皮③燒豬餅〈單份〉④八寶鹹湯〈單份〉⑤炸肉⑥胡椒包⑦什錦湯〈單份〉⑧五福俱全⑨清茶⑩香煙
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第六回─①滿筵索肴〈下四碗〉②香煙
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5月3日早晨8時,從北極殿到第二漁港的路上,送神行列浩浩蕩蕩,沿途旗舞飛揚,鑼鼓宣天。8時40分來自吉貝的12艘迎神船隊自第二漁港出發,前往吉貝。由於北港媽祖來澎造成轟動,復以吉貝村武聖廟將於5月8日舉行落成典禮,馬公許多善男信女,都準備於前赴吉貝參加拜拜,警察局提五點注意事項並將加強警力維持秩序:(一)參加吉貝拜拜民眾應隨身攜帶身證份以備檢查。(二)上下交通船不得爭先恐後必須遵守秩序。(三)所有交通船隻搭載之數量必須遵照警方規定不得超載。(四)所有燒香拜神之善男信女必須提高警覺注意火種。(五)不得酗酒滋事也不得大事浪費鋪張。
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5月8日當天,馬公市白沙鄉湖西鄉西嶼鄉各地前往參加盛會並朝拜媽祖的男男女女沿途絡繹不絕,吉貝村派出十條機動漁船接送遊客,至少往返赤崁六十班次以上,估計約有三千遊客。全村三百多戶人家,幾乎家家有訪客,學校也因之停課半日。5月16日,澎湖縣警察局以北港媽祖來澎未提出申請,為非法入境;且民政局以民間鋪張浪費有違節約規定,警方乃命吉貝派出所執行解送出境任務。有趣的是:吉貝派出所表示縣府民政局所發命令的正本,不應直達該所。況且命令上指明的是「媽祖」非法入境,媽祖是神而不是人,沒辦法查她的戶籍,判不成違警,更無法拘問口供。假若強制逐出縣境,必須派員警把媽祖抬走,如此一來影響民心之巨,得不償失。此事當然不了了之。因為包括徐詠黎縣長、高雄市教育輔導組王組長、各級民意代表、鄉鎮主管也都參與該次盛會,進香送匾。馬公天主教和基督教的外籍牧師神父,還有台南神學院的學生跟教師約五十餘人也到吉貝參觀旅遊。
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依據吉貝派出所統計,自5月8號開始廿多天陸續來吉貝的遊客有9,200餘人。武聖殿的各項開支依據廟裡的分類賬的公佈情形是招待費二萬餘元,唱歌仔戲十天三萬元,其他五萬餘元。然媽祖從北港出發途經各地歡迎招待費用,統計總在四十萬元以上。
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促成此次武聖殿改建與北港媽祖蒞澎的關鍵人物為陳量與歐付教。歐付教,《白沙鄉志》有傳,在屏東獨資經營鐵工廠,另外還有幾處生意,擁資千萬。每年冬季皆捐出為數約二萬元的大米救助吉貝貧民,已十數年而不輟。武聖殿的興建,捐資為首,此次返鄉,再捐出五萬贊助落成典禮相關活動,興建吉貝國小教室等。
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陳量,日治時期前往台灣發展。此時,西嶼富商鍾紅樟也與兄長鍾鮔將商業觸角擴展到臺灣,聞名於日治時期與戰後初期的屏東大和旅社所在地前身原名「松風旅館」,旅館在原土地所有人日人寺井好太郎設定抵押貸款後遭拍賣,由鍾鮔鍾紅樟兄弟取得權利。後來兄弟二人乃將旅社交由吉貝人陳量經營,陳量再將旅館易名為「大和ホテル」,是當時屏東最大的旅社,陳量極得鍾氏兄弟的信任。待鍾紅樟去世,長子鍾奇正由早稻田大學退學回台之後,陳量乃將旅社移交給奇正繼續經些,爾後改名為大成大旅社。黃清舜在其回憶錄提及「在南師求學時代,前往屏東漢藥店時與陳量成為忘年之交,陳量是一位無師白通的建築家。光復前後頗有成就,我欲開乾魚行前赴吉貝時,他正在吉貝,義不容辭的亦投資一份」。
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二次戰後,陳量回到吉貝。陳量首先完成觀音寺的重建,武聖殿也醞釀重修。鄉老計議建兩層樓,以武聖落座樓上,樓下儲藏器材為原則。陳量乃邀集鄉老歐付教與楊文普等一致表示樓下設村民集會禮堂,以符合民主潮流,村民決定採納三老意見。陳量乃囑咐在高當工程師的長子陳仁和義務設計武聖殿建築圖,為了籌集款項,幾度奔走於高屏之間勸募,除了歐付教之外,陳量慨然捐出僅次於歐附教之巨款。昭和6年(1931)武聖殿改建陳量亦任董事,至今武聖殿仍懸掛陳量等人所敬獻之匾「聖域重光:上款:[昭和六]年辛未冬月吉置。下款:理事陳通總董事楊兩全理事陳量評議員陳森鄉老楊陣評議員蘇漢仝敬立。」
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民國52年(1963)5月,吉貝武聖殿與集會所落成典禮,陳量與歐付教等人邀請北港朝天宮黑面媽祖蒞澎,5月1日北港朝天宮媽祖搭乘澎湖輪來澎,隨後遊行市區並以城隍廟為行台,馬公三甲諸寺廟與善信於第二漁港歡迎媽祖聖駕,也留下珍貴的歷史鏡頭。北港媽祖停留於吉貝二十餘天,徐縣長與各地方首長民意代表,澎湖各地民眾赴吉貝參與盛會,吉貝全島為之沸騰。吉貝武聖殿日治時期與二次戰後兩次改建,陳量皆主導其事,居功厥偉。
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作者|許玉河老師
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