昭和6年（1931）3月，歷經三年、耗費五十萬元的高雄州新廳舍完工。為慶祝新州廳舍落成，全島實業大會舉辦及高雄海洋觀測所成立，高雄方面預定於5月1舉行落成典禮與「高雄港勢展覽會」。不僅如此，高雄民間諸多社團也藉此機會，以「迎北港朝天宮媽祖」的活動慶祝州廳舍的落成。《臺灣日日新報》於4月23日第4版即以〈高雄迎媽祖參加團體續聞〉報導：
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旣報，五月一日州廳落成式日，要奉迎北港媽。市內五團體以外，鹽埕埔、臺北親和會城隍爺、
通梁康王、
菓葉聖帝、
港子尾許真人、北野町池王、
吉貝聖帝、台南親友會、澎湖
福善堂、李元帥等十團體主事，於去二十日午後七時，會於傳安醫院，眾皆同意贊成。決定來五月二日，合鹽埕團繞境。而
吉貝專派人回澎湖，延請宋江陣前來，以助餘興。其他如台南楊得水、北野町黃德明、鹽埕町林水來、洪生、台北方圳、
吉貝王柴、
通梁陳方，各主事均熱心勸誘，並準備一切故事云。
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從上述參與迎北港媽祖的組織中，除了鹽埕埔、臺北親和會城隍爺與台南親友會之外，其他的
通梁康王、
菓葉聖帝、
港子尾（許家）許真人、北野町池王、
吉貝聖帝、澎湖
福善堂、李元帥等七個團體，應全來自澎湖移民。從黃有興等人對《澎湖廟在高雄》的研究，在
1931年前後，由澎湖籍移民在高雄所建立的廟宇，大致有
豬母水人（
山水）於
1896年所建的聖帝殿、
林投人
1912年所建扶風殿、
文澳人
1924年所建大港埔祖師廟、
1925年的文武聖殿、
後寮人1926年所建威靈宮、
雙頭掛人
1928年興建珠靈殿以及
隘門人
1928年興建的寳華堂（齋堂）。而上述七個參與迎北港媽的團體，應尚處於成立神明會而未立廟的階段。
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此次，迎北港媽祖活動由陳啟貞等四人負責。陳啟貞為陳中和之長子，曾就碩儒張濟川啟蒙，爾後負笈東京，入慶應義塾中學就讀。
1909年出任其家族經營之新興製糖董事，
1914年日殖民當局為授佩紳章；先後任臺南廳參事、高雄街協議會員、高雄州協議會員、臺灣總督府評議員。迨其父於
1930年去世後，即接任烏樹林製鹽董事長，管理家族事業。
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陳啟貞等四人於4月30日上午搭火車北上，下午近四時抵達高雄車站。旗後天后宮等廟宇派出12頂鑾轎，紳商九百多人，整列於驛前候駕，歡迎北港媽祖的到來，鑼鼓喧天旌旗蔽日、極為熱鬧。待列車到著，煙火一爆，即一同奉迎，由高雄署前，經哨船町、渡旗後，同夜供奉在天后宮。
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（一）5月1日
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5月1日，迎北港媽祖繞境活動正式展開。第一區為旗後天后宮，廟前高建奉迎門，上午前7時頃扮演官音，各團體聚集於廟前候駕。各種新奇
藝閣，及鼓樂絃管、龍鳳閣、宋江陣、子弟採茶竝裝
清明故事、喇叭隊、旗鼓燦行、雜劇接踵。更有外有澎湖廳民所屬之（青頭獅）獅陣，其他等關係人員千餘名參加。鐘鳴九時一齊出發，由旗後町通過
平和町，渡哨船町，至新濱町止途上，觀眾隨行，近在二千人。
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（二）5月2日
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5月2日為第二區為鹽埕町方面之遶境日程，三山國王廟前高築大舞臺演唱梨園。天曉，煙火疊發，各團體爭先臨場，廟前五千餘坪之曠野，幾無立錐餘地。鹽埕町的遶境隊伍，由長
陳光燦擔任總指揮。第一隊土地公宋江陣、扶茶歌；第二隊城隍爺車鼓隊；第三隊康王爺明朝故事藝略等；第四隊萬薛王爺音樂土藝；第五隊池王爺清朝故事
藝閣等；第六隊太子爺海陸軍假裝演習戰；第七隊李元帥南北管絃土藝等；第八隊
福善堂藝閣音樂等；第九隊臺北親和會七爺八爺、韋陀護法；第十隊臺南親友會
藝閣管絃等；第十一隊許真人旗幟等；第十二隊聖帝宋江陣；第十二隊祖師小法隊旗幟；第十三隊清水祖師龍鳳閣；第十四隊文衡聖帝青頭獅獅陣隊員108名；第十五隊旗後町天上聖母（參加）；第十六隊三山國王宋江陣採茶
藝閣等。繞境隊伍由五丁目，西向經一二丁目通過三四丁目，直透山下町、越新濱町、前岸壁、入船町、堀江町、榮町，抵達六丁目，至下午四時頃安歸三山國王廟。是日高雄市民各戶置香案，人氣沸騰，有34頂大轎參加，同行人員，20,000餘名，入夜煙火爆竹、新興照明燈，以及新廳舍之電飾，第一會場至第五場裁飾五色電光，全市火樹銀花，如同不夜城。
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從二日的遶境隊伍觀之，由前報所報導的10個團體，增加為16個團體，增加者多數為澎湖籍移民所組成。也因鹽埕區繞境隊伍多數為澎湖人組成，故而由原籍澎湖
沙港的
陳光燦擔任總指揮。尤其是來澎湖廳民渡海助陣的108人獅陣，此獅陣來自於
西衛。
西衛獅陣於5月1日與5月2日參與盛會後，5月3日在澎湖廳民會代表與武聖殿廟方的歡送下，搭乘第一丸返回澎湖。
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（三）5月3日-4日
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5月3日由苓雅寮林德宮負責，安瀾宮也建立迎奉門、架舞台，苓雅寮的信眾在該日上午六時列整各團體後，鳴炮出發前往三山國王廟迎接媽祖神輿在繞行
林投圍、田子、前鎮等地後，下午3時40分抵達安瀾宮。苓雅寮參與迎奉媽祖合計有12團、隨行人員12,000名、旗幟240餘枝。5月4日，由三塊厝輪值，大小旗幟百餘枝、隨行人員7,000名、神轎12頂。
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（四）5月5日-7日
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5月5日日爲内惟方面繞境日程，該日上午八時由內惟人在當地福德祠發炮出發，共計有八團體、大小旗幟一百二十餘枝、參加人員三千名，前往三塊厝三鳳亭（今三鳳宮）歡迎媽祖神輿，經龍目井再回內惟繞境。5月6日為田町，上午八時，正岩內幹事等職員親赴內惟福德祠接媽祖聖駕，各種團體、
藝閣齊集齊集於岩前，馬隊當先經和田社、各町後達新廳舍，再繞轉入船町等地，此日共有六千餘人參與。入夜後，於岩前演唱梨園與各種表演。
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第七日為中洲，有紅毛港及其他八部落團體，和鳥松其他十六團體參加。上午七時在當地廟前出發由旗後向打鼓岩，經高雄署，鳥松等地後回到中州，參加人員有萬餘名。
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1931年，高雄新州廳舍落成，結合「高雄港勢展覽會」，在官民合作鼓催之下，迎奉北港媽祖來高雄遊行遶境。從當時《臺灣日日新報》，澎湖籍移民以參與鹽埕町第二日的繞境最為熱烈，報導的內容也最為詳盡，
西衛鄉的獅陣更由澎湖前往高雄助陣，成為繞境隊伍中的焦點。也因鹽埕町參與的隊伍多數為澎湖籍移民，故由當時的澎湖籍名人
陳光燦擔任當日的總指揮。
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《
湖西鄉志》記載：
陳光燦（
1884-
1948），
湖西鄉沙港村人，出生於高雄旗後，父親陳溪泰，母親吳金，陳溪泰曾在旗后順源行服務，對於同鄉均熱忱服務。
陳光燦於
明治36年（1903）畢業於高雄第一公學校。青年時期，進入陳中和新興製糖株式會社任常務取締役（常務董事），有為該社建立基礎之功勞。又任南部製酒株式會社社長；歷任高砂信用組合理事，曾任高雄商工會副會長。日治初期，高雄港擴建，吸引眾多澎湖人出稼，前往高雄尋求工作的機會。大正末年在高雄州的澎湖籍人士已達16,000人以上。有鑑於此，設帳於臺南的
林介仁為求澎湖人能親睦互助，便籌組向義會。然而，
林介仁於
1926年返回澎湖，此事遂告沉寂。
1927年，
鄭綿等人重新籌組澎湖廳民會，公推
鄭綿為籌備委員長。依據《臺灣日日新報》的報導，
1927年10月16日成立總會，當時參加者已達1,400名以上。
1927年10月20日，舉行正式發會式，公推
陳光燦為會長。澎湖廳民會成立後，
陳光燦又主導建築會館之議，
1929年澎湖會館落成（位於鹽埕區瀨南街），成為澎湖人集會與成立同鄉會的首選。
陳光燦大正、
昭和年間擔任多次高雄州協議員，昭和11-15年（1936-40）成為高雄州第一、二屆官派州議員。
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參考資料
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高雄市澎湖同鄉會會史
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湖西鄉公所，《
湖西鄉志》下冊
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澎湖知識平台
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臺灣日日新報資料庫
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國家圖書館臺灣記憶
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《臺灣日日新報》，〈高雄迎媽祖參加團體續聞〉，19310423第4版
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《臺灣日日新報》，〈高雄迎媽祖誌盛〉，19310504第8版
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《臺灣日日新報》，〈獅陣歸澎〉，19310505第4版
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《臺灣日日新報》，〈高雄三四兩日分區迎媽祖誌盛〉，19310508第4版
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《臺灣日日新報》，〈第六日値田町非常奮發〉，19310508第4版
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《臺灣日日新報》，〈高雄港勢展覽會連日恭迎媽祖〉，19310510第4版
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2022-10-29。知識更新｜2022-10-31
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