馬公基督長老教會

同義詞彙｜澎湖馬公教會
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清光緒11年（1885）清法戰爭時，法國遣孤拔將軍（Anatole Courbet）率軍攻打臺灣、澎湖等地，翌年6月6日清晨英國基督長老教會宣教師甘為霖牧師（William Campbell）率其弟子高長及李豹二人搭船到達媽宮碼頭，當時住民以為是法軍再侵入，議論紛紛而群聚於碼頭，甘牧師即利用此機會宣揚基督教福音。然後到南寮探訪其已逝故舊之親人，再轉往白沙及西嶼2島的赤崁村、吉貝村、鳥嶼村、員貝村、竹篙灣等村宣教，回到媽宮後即思以此為基地，到各處繼續傳道。但甘氏到澎湖後僅約二週，即因病於6月22日前往廈門療養，高長與李豹留在媽宮繼續傳教。
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甘牧師返回臺灣後對澎湖的傳教工作仍然十分關心，在光緒12年（1886）8月的臺南教士會議中，建議將聖餐獻金挪為澎湖宣道會之用，翌年6月此議獲教士會議通過，對澎湖基督教的發展有決定性的影響。同年10月派傳教士黃能傑、黃深河到澎湖傳教。光緒14年（1888）4月中旬，因為清政府拆除民屋以建總鎮衙門，媽宮基督教徒失去聚會之所，教友勸募基金以建教堂，在靠近媽宮城北門（馬公教會現址）購得一筆土地。同年9月陳花、陳素、吳西春奉獻土地百餘坪以建教堂，並於10月5日動工，起造馬公教會的第一代教堂。以當時的建物的規模（深22尺、寬42尺、高14尺、庭院100多坪）觀之，甘為霖到澎湖兩年之後，媽宮已經有不少的基督教信徒。
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光緒21年（明治28年；1895）日軍接管澎湖，4月12日日本將軍日匹信亮和牧師奈司議􃹏參加媽宮基督教會的禮拜；上午舉行臺語禮拜，下午由日人舉行日語禮拜。日匹將軍捐錢建教堂圍牆並整修禮拜堂。明治29年（1896）春，南部大會議決定每年農曆第一個禮拜日為澎湖宣道紀念主日，禮拜獻金做為支持澎湖宣道之用。馬公基督教會第二代教堂在昭和4年（1929）開始籌建，由牧師盧賞到臺灣各地教會募捐，昭和7年（1932）完工，在同年5月26日舉行獻堂禮拜。
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值得一提的是大正9年（1920）七美教會並非是因受過基督教神學訓練的傳教師宣揚福音而建立的教會，而是聖神顯示神蹟後所成立的教會，上帝經由夏傳、夏宰堂兄弟二人遍行神蹟，廣施奇事來引人入信。先是夏傳因經基督教宣教師開設的醫館治好眼疾，而接受醫師傳播之福音，但恢復視力返回家鄉七美（七美嶼 七美鄉）的夏傳，卻無法說服任何鄉親故舊接受基督教。大正8年（1919）夏傳原本依捕魚及打零工維生的堂弟夏宰突然返回七美（七美嶼 七美鄉），因其經常獨自言語、舉止怪異，社里之人視其為精神異常。但夏宰逐漸顯現能夠醫病、趕鬼、預言的神蹟，並與鄉內乩童鬥法，展示上帝借其肉體行道的大能。在大正9年（1920）農曆正月初一連續3日在夏傳家屋內樑上，顯現一個大如水缸的圓形光體後，贏得夏傳父子及其他耳聞目見親友之信心，合力建成一座名為「福音堂」的教堂。
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福音堂即由識字不多的夏宰主持，從未接受教育的他在講臺上竟能讀出聖經的字句。夏宰顯現的諸多不可思議事蹟，吸收甚多七美島民往福音堂聽道，聚會人數高達百餘人，當時的七美教會儼然一所大教會。大正12年（1923）3月夏宰出海失蹤，其事跡傳到臺灣後，基督教會派遣牧師到七美（七美嶼 七美鄉）視察，「經確認為真正聖靈親自動工所建立的教會」，將福音堂接納為長老教會之一員，更名為「大嶼教會」；即今七美教會之前身。
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昭和6年（1941）太平洋戰爭爆發，教會被指為從事間諜活動，迭受日軍之干擾；未幾教堂又遭美軍空襲炸燬，信徒無法在馬公繼續聚會，所以遷至文澳（東文里 西文里）在長老李清義家聚會。二次世界大戰結束後，信徒陸續遷返馬公，修復禮拜堂，並恢復聚會。由馬公教會的3位同工李長流、許西疇、蔡保情力倡，以及女傳道李魚之大力支持，在禮拜堂後面之小山丘開始早禱會，參與者頗多。
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民國38年（1949）國民政府失去大陸江山逃難到臺灣、澎湖，因外省籍信徒參加禮拜者日漸增多，故在民國40年（1951）1月14日增設國語禮拜部。翌年6月創設托兒所，同年12月至虎井島佈道，成立佈道所。
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民國40年至47年（1951-1958）之間，信徒人數增加將近十倍，除原有6間教堂外，另外又在龍門村、沙港村、後寮村、吉貝村等地設立11間教堂，馬公國語禮拜堂也在此時分設而成。民國53年（1964）4月拆除舊禮拜堂，改建新堂，民國55年（1966）4月竣工，5月10日舉行獻堂典禮及馬公設教八十年紀念禮拜。民國57年（1968）3月成立「耶穌教澎湖區會籌備會」，由牧師廖天送擔任籌備會會長，發展澎湖區的教會業務。民國58年（1969）5月「耶穌教澎湖區會」正式成立，由長老吳鶴年首任議長。民國58年開始計畫興建甘為霖紀念館，向全省教會募捐，民國59年（1970）4月舉行破土禮拜，翌年1月舉行落成禮拜。民國61年（1972）11月，宣教士白寶珠在馬公基督教會主持祈禱會，為痲瘋病患者祈禱，她蒙主差遣，自美來澎，關心弱勢疾苦人士，全心全力照顧痲瘋病患，其犧牲奉獻精神，令人敬佩，澎湖人迄今仍感念她。民國64年（1975）3月該會又成立澎湖家庭協談中心，由牧師邱東陽主持。
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馬公教會每日有早禱會，每週有主日禮拜、兒童主日學、成人主日學、青年聖歌隊、青年團契、松年團契、松年團契聖歌隊、婦女團契、查經祈禱會、詠頌聖歌隊、家庭禮拜、主日學師資查經班，每年有耶穌受難週祈禱、復活節、感恩節、聖誕節等活動。平時對社會教化及救濟事業亦熱心參與。
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文字引用｜續修澎湖縣志（宗教志）
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長老教會位於新生路12號，興建於光緒14年（1888）。光緒12年（1886）英國甘為霖（William Campbell）牧師帶領高長等人到馬公租用民房，成立「澎湖宣導會」傳播福音，兩年後才由信徒在埔仔尾購買一塊土地，奉獻給教會興建教堂。教堂在太平洋戰爭時，曾遭盟軍炸毀；戰後才重新修復，並成立澎湖祈禱會。後來曾經分別在民國40年（1951）、54年（1965）整建或改建；民國59年（1970）又重新修建、擴大迄今。
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文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書─第三輯（光復里中興里）
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清光緒12年（1886）6月6日，英國基督長老教會宣教師甘為霖牧師（William Campbell）率弟子高長及李豹2人搭船到達媽宮宣揚基督教福音，並成立澎湖宣道會。光緒14年（1888）4月中旬，媽宮基督教徒因為所租民房被拆除興建總鎮署，而失去聚會之所，於是由教友勸募基金，在媽宮城東門外（馬公長老教會現址）購得一筆土地，加上同年9月教徒陳花、陳素、吳西春等奉獻的土地百餘坪，在10月5日動工起造馬公教會的第一所教堂（余光弘2005：146）。
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明治28年（1895）日軍佔領澎湖後，日本將軍日匹信亮和牧師奈司議準都曾參加媽宮基督教會的禮拜（上午舉行臺語禮拜，下午由日人舉行日語禮拜），並且捐錢興建教堂圍牆及整修禮拜堂。昭和4年（1929），由牧師盧賞到臺灣各地教會募捐，籌建馬公基督教會第二代教堂，於昭和7年（1932）完工，同年5月26日舉行獻堂禮拜。
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昭和6年（1941）太平洋戰爭爆發後，教堂遭盟軍空襲炸燬，信徒暫時遷到文澳（東文里 西文里）在長老李清義家聚會。戰後，信徒才回馬公修復禮拜堂，並恢復聚會。民國38年（1949）以後跟隨政府播遷的外省籍信徒日漸增多，又於民國40年（1951）1月14日在新生路8號增設國語禮拜部。
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民國53年（1964）4月舊禮拜堂拆除重建，到民國55年（1966）4月竣工，選在5月10日舉行獻堂典禮23及馬公設教80年紀念禮拜。民國58年（1969）5月正式成立「耶穌教澎湖區會」，並計畫興建甘為霖紀念館，紀念館於民國59年（1970）4月舉行破土禮拜，翌年1月落成。
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文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書─第三輯（光復里中興里）
知識建檔｜2020-05-10。知識更新｜2026-05-06