二崁石敢當

二崁村民有一個抵擋衝犯的傳統習俗，就是在建築物的周圍、牆壁上，或是空礦的地方、鑲嵌、安置「石敢當」（石碑公），以確保家人及村民的平安。「石敢當」只被當地人稱為「石碑公」，一般人認為「石碑公」是老百姓生活上的守護神，不但能保佑小孩子避免妖邪侵擾，同時也能保護全家人的安全，也有人相信，就連家中豢養的家畜，也在「石碑公」的保護之列，所以，「石碑公」是二崁村民的守護神。
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村民的住宅若是經常發生各種事故，或者「沖犯」、「沖煞」，讓人覺得住不安寧時，就會以「立石敢當」來鎮煞安宅。整個村子也一樣，若覺得地理位置上有缺陷，會招致外界的「煞氣」而造成整個村子的不利，也會以碑狀或塔狀的石敢當來「鎮煞」。
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二崁村的石敢當多以澎湖特產的玄武岩為材料，大部份打造成長方形，大小寬厚則没有嚴格的規定，石面上則陰刻「石敢當」三個字，也有没有刻上任何字的。石敢當安放的位置，或在厝前、或在厝側、或在厝後的圈牆壁裡，視犯煞的方向與角度而定。若是整個村子都「犯煞」而需安置「鎮煞」的石敢當，則以整個村子的地理方位來決定安置的地點，石敢當也改用較大型的碑狀或塔狀。
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石敢當的安置，通常是請道士（俗稱師公），或請廟裡的福官來處理。安置之前，必須先在石敢當上「人神」。施法入神的儀式，是由人神者左手拿三根點燃的香，右手拿著畫有符的「紙頭」（紙頭又稱異金紙或稱金股，是一種米黄色一面光滑、一面粗糙，略似粗紙的紙張，裁成約八公分寬、十八公分長的紙條），口中唸著咒語，同時將右手中的符紙點燃，對著石敢當畫符，整個過程就叫「入神」。
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另外還有一種入神法，就是用一管新的毛筆，蘸染硃砂，以「點眼」的方法入神。「點眼」入神是先以筆向天空虚揖一下，再向地一點，然後向石敢當點去。點過眼的筆要收藏在屋內或神案上神像的左側。人神後的石敢當在安置時，要摺紙頭插放在石敢當後面的上方及左、右兩側，（紙頭的摺法以三張黄金紙略攤開而相疊，由一個角開始捲摺，使成長條形），安置好之後，摔一下淨鞭，燒三根香插在石敢當前，就完成整個安置的位置。
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奉祀石敢當的村民，每年必須依例拜三大節日（清明、中元、過年），拜拜時葷素不忌，祭品多寡不拘，全憑心意，但須燒香、燒金紙。
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文字引用｜二崁民俗活動專輯
知識建檔｜2026-11-09