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冬季祭儀

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同義詞彙｜冬季節慶
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冬季是一年最後的季節，因此大多數的祭儀都有除舊布新之意，例如吃過冬至圓即可算已長一歲，該年不宜的事（例如歲數逢九者不宜結婚）過冬至即可不再禁忌；尾牙是雇主決定員工去留之日；還有送神、過年等等其儀式都是結束舊的一年，祈求新的一年平安及好運。
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文字引用｜續修澎湖縣志（卷十二）宗教志
知識建檔｜2017-11-07。知識更新｜2026-09-20

引用書籍｜▲隱藏連結

續修澎湖縣志．卷十二宗教志
｜第117頁

澎湖縣｜

冬至
｜冬季祭儀

別名：長至節、冬節
「冬至日，謂之長至節，家皆以糯米粉做湯丸，宰雞煮肉，以祭祀家堂祖先。祭畢，闔家飲酒、食湯丸，以為添算，謂之團冬。是日，即古所云亞歲也；澎人彼 ....
尾牙
｜冬季祭儀

商家及船戶在每月的初二及十六都須置辦酒菜「拜門口」，祈求好兄弟不要惹事生非，拜畢的祭品當晚供員工打牙祭，此即「做牙」，昔時2月2日的頭牙及1 ....
謝平安
｜冬季祭儀

農曆十月十五日俗稱下元，為三官大帝（三界公）之水官大帝誕辰。澎湖僅馬公和風櫃有三官殿，本鄉並無專祀三官大帝之廟宇，而附祀三官大帝之廟宇，除許 ....
送神
｜冬季祭儀

別名：清塵
送神的儀節與接神完全相同，唯送神宜早，而且送神的供品中也不可能有年糕；翌日也同樣要迎接天神下降。胡建偉的灶君見天帝說是畫蛇添足，因為閩南之俗 ....
除夕
｜冬季祭儀

別名：過年、辭年、除夕夜
除夕的前1日澎人都要拜天公，通常漳裔居民會較泉裔居民早一日；過年前的拜天公與天公生的儀節並無太大差異，但是供品中必須有一塊粿（年糕）及「牽」 ....
冬至一陽生：昭和12年（1937）澎湖的家廟宗祠
｜昭和｜家廟宗祠

冬至一陽生，澎湖各地同宗共井之人也開始忙碌祭祖與吃祖的傳統活動。飲水思源，莫忘祖先之澤，為人之本。澎湖各地有迎祖牌後舉行吃祖者，有在宗祠祭祖 ....

馬公市（880）｜

石泉莊氏宗祠祭祖
｜石泉里｜冬季祭儀

石泉里莊氏宗祠祭祖石泉里莊氏宗祠每年于除夕、清明節、中元節、冬至暨農曆十一月六日開基祖紀念日，皆有祭拜，祭拜時間為當日上午十點。乙巳年除 ....
東衛里呂氏宗祠冬至祭祖
｜東衛里｜冬季祭儀

民國114年（2025）歲次乙巳，東衛里呂氏宗祠冬至祭祖，由呂氏宗親會第九屆理事長呂燕來主祭。呂氏宗祠冬至祭祖，以初獻禮、亞獻禮、終獻禮進行 ....

西嶼鄉（881）｜

竹灣村拜煙墩
｜竹灣村｜冬季祭儀

西嶼鄉竹灣村，清代、日治時代稱為竹篙灣。竹篙灣於陰曆十月的某一天下午，會舉行拜煙墩的祭祀活動，確定的日期由神明降筆指示，祭祀的地點則在煙墩山 ....

白沙鄉（884）｜

瓦硐村張氏家廟冬至祭祖
｜瓦硐村｜冬季祭儀

瓦硐張姓為赤崁張氏之分支，今張氏家廟祭祀張氏開澎祖張隱（張百萬）、二世祖張遠與三世祖張啟俸等祖先，此三人並塑有神像。張啟俸因參與康熙60年（ ....

湖西鄉（885）｜

龍門許氏東厝冬至祭祖
｜龍門村｜冬季祭儀

依據許嘉立《龍門村許氏族譜》記載：許姓開基祖為許寅（啟正），係金門珠浦許氏開浯始祖50郎（忠輔）14世後裔，屬於「東厝房」，故而龍門許氏祖廟 ....