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宗教
祭祀
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冬季的祭儀
〈 目錄層級:第
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冬季是一年最後的季節,因此大多數的祭儀都有除舊布新之意,例如吃過
冬至
圓即可算已長一歲,該年不宜的事(例如歲數逢九者不宜
結婚
)過
冬至
即可不再禁忌;尾牙是雇主決定員工去留之日;還有
送神
、過年等等其儀式都是結束舊的一年,祈求新的一年平安及好運。
-
資訊引用|《續修澎湖縣志(卷十三)|宗教志》
知識建檔|2017-11-07。知識更新|2024-07-10
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引用書籍
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▲隱藏連結
續修澎湖縣志.卷十二宗教志
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第117頁
不限區|
冬至一陽生:昭和12年(1937)澎湖的家廟宗祠
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族譜
冬至一陽生,澎湖各地同宗共井之人也開始忙碌祭祖與吃祖的傳統活動。飲水思源,莫忘祖先之澤,為人之本。澎湖各地有迎祖牌後舉行 ....
冬季的祭儀:冬至
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祭祀
「冬至日,謂之長至節,家皆以糯米粉做湯丸,宰雞煮肉,以祭祀家堂祖先。祭畢,闔家飲酒、食湯丸,以為添算,謂之團冬。是日,即 ....
冬季的祭儀:尾牙
|
祭祀
商家及船戶在每月的初二及十六都須置辦酒菜「拜門口」,祈求好兄弟不要惹事生非,拜畢的祭品當晚供員工打牙祭,此即「做牙」,昔 ....
冬季的祭儀:送神
|
祭祀
送神的儀節與接神完全相同,唯送神宜早,而且送神的供品中也不可能有年糕;翌日也同樣要迎接天神下降。胡建偉的灶君見天帝說是畫 ....
冬季的祭儀:除夕
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祭祀
除夕的前1日澎人都要拜天公,通常漳裔居民會較泉裔居民早一日;過年前的拜天公與天公生的儀節並無太大差異,但是供品中必須有一 ....
請祖祭祖吃祖
|
祭祀
請祖|請祖是宗族子孫們輪流供俸開澎一代祖與二代祖的神主牌位,此牌位稱為祖牌。其決定供奉者是由職位「宗族帳書」的人士,從祖 ....
湖西鄉(885)|
送神
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湖西鄉
|
祭祀
送神:神有大小,俗以家中神明為小神,各村公廟為大神。送公廟大神較早,須在十二月十五日前,如中西在十四、湖西在十三,由頭家 ....
龍門許氏東厝冬至祭祖
|
龍門村
|
祭祀
依據許嘉立《龍門村許氏族譜》記載:許姓開基祖為許寅(啟正),係金門珠浦許氏開浯始祖50郎(忠輔)14世後裔,屬於「東厝房 ....
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