中元節是民間相當重視的大節日。
二崁當地近七月十四日下午開始廟裡就充滿一片忙碌的氣氛。聘請來的道士幫忙把建醮的醮壇佈置起來，本年的四位老大（
鄉老）及
中元節的四位「
頭家」也幫忙準備祭拜的各項事宜。
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廟前搭起孤棚，孤棚前方排置紙製神像，左側是騎獅山神，右側是騎虎土地公，中間為騎「瑞獸」的
大士爺（地藏王）。另外還有翰林所一座，放在廟前左側門，並置供桌一張，上面放置男堂、女屋各一座酒、燭一對、香爐等器物。
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廟內由四位
頭家提供四個斗燈放置桌上。斗燈內裝白米，代表五穀豐收，在白米上插一把秤（平）、一把刀（安）、鏡子（境）、剪刀（合）、尺（一），代表「合境平安」之意。四個
頭家依序為會首、會副、協會、都會，用紅紙寫上
頭家的人名及稱謂，貼在斗燈上。在這些
頭家的家中也都有放置斗燈。
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廟內的供桌上並放有三個糖製品，中間為糖塔，兩邊各一個糖獅。糖獅表示古時候作官人家門口有獅子守護，糖塔代表鎮家之意。
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七月十五
中元節當天，村裡請
法師來作醮，進行
普渡。早上要在廟庭竪幡，幡上端有一鶴形物，隨風向而改變方向。首先在廟內祭拜，再外出至廟庭前，擺上供桌，桌上摐有三牲、酒、糕餅、銀紙。由
法師們和八位老大及
頭家祭祀之後插香，把幡旗立於土中。儀式完畢後，
法師們把桌上的錢幣及供物（糖果、
枕頭餅）拋灑出去（散財之意），在旁的民衆爭相撿拾，撿到這些祭拜過的物品的人是有福氣的，但因
二崁居民少，所以可說「人人有獎」。
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起醮之後休息一陣子，接下來在廟中進行獻供（又稱
獻敬）的程序。五位
法師身著紅袍，五個人手上分别持有玉纷（代表「香」、紅蓮蕉（代表「花」）、紅燭（代表「燈」）、茶（代表「茶」）、
枕頭餅（代表「果」），在供桌前誦經、踩步後，拿著由
頭家提供的金銀首飾，放在一長形盤上，進行「獻寶」儀式，在廟內繞行一圈並頌經後，八位
頭家及老大在
法師後方成一排跪拜各路鬼神，此項儀式歷時約一小時。
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祭拜完後，整隊人馬拉至大
頭家家裡祭拜。大
頭家的家中供桌上也擺放好各色供品，由
法師頌經、祭拜，祈望能保佑合家平安。
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接下來進行「入醮」，入醮有儀式結束之意。三位
法師一位手持玉笏，一位持淨孟，一位持榕枝及符水（代表洗淨之意），執行入醮儀式。先在「孝孤」的供桌處舉行祭拜，最後在神前擲杯，請示究竟由那尊神出去
普渡各路兄弟。在作醮時，廟內有些神明是由别處請來幫忙的，不屬於這座廟，在入醮儀式結束後必須將請來的神明送回去。
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晚上七點多，必須進行「淨筵」的儀式。廟前擺上供桌，供桌上有麵製食品、錢幣等，其中有做成手形的麵製食品，代表著孤魂野鬼殘缺的四肢。此時三位
法師著紅袍，二位
法師著黑袍，並在額頭上綁著「五佛」，以增加法力。唸咒語時手捏白米，在唸咒後將四支香用力丟出，然後把很多支香插在麵餅上，表示已經去十八層地獄走過一遭。儀式完畢後，
法師將手形麵食品及錢幣丟出，讓圍觀的民衆撿拾，結束了
中元的建醮活動。
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文字引用｜二崁民俗活動專輯
知識建檔｜2026-11-10 
