▲
已複製連結
已將連結複製到剪貼簿
✕
連頁
上一頁
下一頁
出版日期|
掃描頁面|
操作提醒|
點按圖片,跳至下一頁
引用來源|
關閉|Close
網站首頁
關於平台
知識搜索
澎湖文獻資料庫
聯絡我們
馬公市|880
西嶼鄉|881
望安鄉|882
七美鄉|883
白沙鄉|884
湖西鄉|885
史前時代
宋代
元代
明代
荷治時期
明鄭時期
清領時期
日治時期
01|文化
技藝
習俗
飲食
藝文
故事
族譜
諺語
教育
褒歌
02|宗教
寺廟
信仰
祭祀
神職
厭勝物
03|歷史
建築
文物
事件
開拓
人物
考古
04|地理
島礁
聚落
地名
環境
05|交通
海運
空運
陸運
郵政
電信
06|產業
農業
漁業
畜牧
製造業
工業
商業
林業
07|治理
選務
戶政
行政
財稅
民生
軍事
遊憩
社福
司法
衛生
08|生態
動物
植物
搜尋
知識分類|
類:
宗教
寺廟
寺廟概論
───
頭家與廟公
複製連結
閱讀時間 ── 約
1.5
分鐘
同義詞彙|頭家與廟祝
-
村廟組織中還有一種執行性的職務稱爲「頭家」。頭家是爲了執行某一個重大祭典而設的職務,資格通常沒有年齡的限制,只要是成了家(另立門戶)的男人都可以擔任。一般都是在前一次的祭典後才擲筊選出各
甲頭
負責執行下次祭典的頭家,所以任期長短不一(頂多一、兩個月)。現在有一些人口比較少的村落就乾脆排出一個各家戶的輪表,每次祭典分別由若干人來負責(比較重大祭典再擲筊來選),但是每次每個
甲頭
出幾個人,仍然依照慣例來辦理。
-
頭家並不參與廟裡的行政及財務,他們的任務是負責醮事及祭典的籌備和執行,從延請道士,戲班,準備牲禮供品,到安排道士、戲班的交通、食宿等雜務,都由頭家來負責。因爲村民相信在祭典中擔任要角的頭家,會得到神明的特別保佑,而且任期也不長,所以都很樂於擔任。
-
此外,村廟管理組織也會聘請一位專任的「廟公」(廟祝)或帳務、總務等兼職人員。廟公通常由年齡較大,賦閒在家的村民擔任,負責廟宇的打掃及早晚燒香、敬茶的工作。廟公每個月有若干的津貼,任期可長可短,有的廟公甚至連續做了十幾、二十年。但是同樣是聘任的帳務或總務卻是沒有津貼的,任期也多隨著村廟管理組織的改選而結束。
-
文字引用|澎湖的農漁產業文化(西嶼鄉與白沙鄉離島篇)
知識建檔|2026-01-24
修正回報,請來信|me@penghu.info
完整閱讀
搜尋
最新知識
近日更新
南勢石:鎖港里的小地名
|
鎖港里
|
石之地名
沙滬:石泉的小地名與福德祠遷建
|
石泉里
|
石滬地名
番黍尾仔嶼押煞碑
|
北寮村
|
碑石敢當
石泉莊氏宗祠新建工程捐款人名冊
|
解嚴後
|
石泉里
|
碑記
石泉莊氏宗祠新建工程誌
|
解嚴後
|
石泉里
|
碑記
石泉莊氏宗祠
|
解嚴後
|
石泉里
|
家廟宗祠
嘉惠桑梓:道光年間石泉莊東瀾之義行
|
道光
|
石泉里
|
賢達
沙港村靈應祠
|
沙港村
|
有應廟
阿彌陀化:鼎灣村的鎮煞碑
|
鼎灣村
|
碑石敢當
公水化三獅五虎止煞:鼎灣村的鎮煞碑
|
鼎灣村
|
碑石敢當
石泉莊氏宗祠
|
解嚴後
|
石泉里
|
家廟宗祠
石泉莊姓
|
崇禎
|
石泉里
|
莊姓
私寮
|
鎖港里
|
寮社地名
海尾
|
鐵線里
|
方位地名
沙港村靈應祠
|
沙港村
|
有應廟
碑石敢當之類別
|
碑石敢當
阿彌陀化:鼎灣村的鎮煞碑
|
鼎灣村
|
碑石敢當
公水化三獅五虎止煞:鼎灣村的鎮煞碑
|
鼎灣村
|
碑石敢當
太山化煞碑:鼎灣村的鎮煞碑
|
鼎灣村
|
碑石敢當
太極八卦鎮煞:沙港村天后宮後方鎮煞碑
|
沙港村
|
碑石敢當
平台知識總數
8,249
則