影像分類:人物照  影像來源:許益誠。

林長喜

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同義詞彙|林重喜
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西湖閣與重慶街的前塵逸事(三)
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楊嗣二女婿宮廟鑿花木雕師傅林長喜
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西湖閣起造人楊嗣先生,育有二女一子,依序為楊省、楊罪及楊振輝。二女兒楊罪(昭和元年.1926—民國89年.2000)於民國36年(1947.22歲)嫁林長喜為妻。
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林長喜(1916—1954),馬公街31番地(昔稱埔仔尾,今光復里)人。是當時澎湖宮廟鑿花木雕大師黃良(1896—1968,福建泉州人)得意二弟子。《續修澎湖縣志》音誤為「林重喜」,蓋「重」與「長」閩南語發音同。
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林長喜32歲時娶楊罪,兩人相差十歲,且家境不是很好,與楊罪不是所謂的門當戶對,但因出眾的手藝,在當時木雕界已小有名氣,有才和有財是一樣的,所以能娶到富家小姐就不難理解。楊罪嫁給林長喜時,父親楊嗣已過世,母蔡盡則居於西嶼庄缉馬灣,西湖閣由弟振輝繼承,林長喜與楊罪婚後,就一直都住在西湖閣妻舅家。
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林長喜為人樸實,待人和善,精湛的木雕技藝和細膩的鑿花工夫,獸類、人物、水族,皆十分拿手,打粗胚既快又美,一根大楣,連鑿(打粗胚)帶修,大約十幾天即可完成,是「腳手」很快的師傅。當年參與大師兄黃玉瑤(1906—1972,馬公菜園里人)所承包的工程相當多,經常被委以重任,是黃玉瑤所倚重的「頭手師傅」。
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林長喜曾參與過的廟宇有後寮威靈宮(1931)赤崁龍德宮(1935)馬公陽明里三官殿(1937),也為馬公東甲北極殿(1949)做鑿花修復工作。昭和12年(1937)中日戰爭爆發,黃玉瑤隨師父黃良赴台另謀生計,林長喜則至「東連芳雕刻指物部」內工作,負責店內經營及鑿雕。戰後,為白沙鳥嶼村福德宮(1953)白沙吉貝村觀音寺(1953)馬公烏崁里靖海宮(1953)湖西龍門村安良廟(1953)望安將軍村永安宮(1954)等處鑿花。民國81年(1992)馬公烏崁里靖海宮重修工程時,仍將當年其所雕鑿的大楣保留延用,亦可窺知作品受到重視之一斑。
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林長喜可惜英年早逝,在39歲(1954)那年,正是年輕氣旺,技法純熟,創作力鼎盛之際,卻因發生意外,而結束大有可為的一生,留下一子三女和鑿花界中無數的慨嘆!
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本是富家小姐的楊罪,在丈夫林長喜因意外去世後,弟弟於隔年又將「西湖閣」出售,轉往台灣發展,楊罪帶著四個小孩頓無棲身之處,此時展現了為母則強的堅韌毅力,一肩挑起撫育孩子的責任。將長女與長男託給赤馬娘家的母親照顧,另兩個女兒則給親戚收養,獨自一人前往高雄工作。一年後,經濟較穩定才將兩個孩子接到高雄左營同住。
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後來楊罪以夫林長喜之姓,申請改名為林瑞美,終其一生未再嫁,辛苦養兒育女。民國62年(1973)長子林秋龍(民國39年生.1950)在台南創業有成,事母至孝,總算含辛茹苦,苦盡甘來,得以頤養天年。
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【訪談相關人員】
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1、林秋龍先生,民國39年(1950)在西湖閣出生,林長喜之子。
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【參考資料】
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1、楊麗祝編纂《續修澎湖縣志卷十三.文化志》,2005年7月,澎湖縣政府
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2、許雪姬編纂《續修澎湖縣志卷十四.人物志》,2005年7月,澎湖縣政府
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3、王文良《澎湖研究第一屆學術研討會論文輯》<澎湖的宮廟鑿花木雕—傳承篇>,2006年6月,澎湖縣政府文化局。
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作者|許益誠
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馬公興仁里人,拜黃良學藝,後入贅馬公東甲。因黃良在完成天后宮鑿花工程後,賃居其姑媽家,遂拜為師,是黃良二弟子,時年15、6歲。自馬公城隍廟(1933)開始其鑿花技藝生涯,參與過的廟宇有赤崁龍德宮(1935)後寮威靈宮(1931)馬公陽明里三官殿(1937),也為馬公東甲北極殿(1949)做鑿花修復工作。期間曾離開黃良,至重光里人謝自東與人合作的「東連芳雕刻指物部」內工作,負責店內經營及鑿雕工作。戰後,為白沙鳥嶼村福德宮(1953)白沙吉貝村觀音寺(1953)馬公烏崁里靖海宮(1953)望安將軍村永安宮(1956)湖西龍門村安良廟(1953)等處鑿花。
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為人樸實,待人和善,工夫很好,打粗胚既快又美,一根大楣,連鑿(打粗胚)帶修,大約十幾天即可完成,是『腳手』很快的師傅。大木師傅葉根壯指出馬公烏崁里靖海宮重修工程時,仍將當年其所雕鑿的大楣保留延用。獸類、人物、水族,皆拿手,當年參與黃玉瑤所承包的工程相當多,經常被委以重任。白沙鳥嶼村福德宮吉貝村觀音寺馬公烏崁里靖海宮為其師兄黃玉瑤承包,他連續負責先期施工雕鑿工作的例子。民國40年代初期,湖西龍門村安良廟重建期間,一度曾多達14人參與木雕鑿花工程,後來廟方因故停工,日後復工時,指定委由他獨力負責完成,可見當時受肯定之深。
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然而「嗜酒」之習慣卻嚴重影響其一生。38歲那年,正是年輕氣旺,技法純熟、創作力鼎盛之際,據說,卻因喝酒誤事,衍生意外,而結束大有可為的一生,留下一幼子和鑿花界中無數的慨嘆!收有馬公東甲陳春木為徒
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文字來源|續修澎湖縣志人物志
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