同義詞彙｜聖真殿、龍門安良廟、西廟
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坐落於
龍門村，坐北朝南，位處聚落的西邊，
澎2號縣道的南側。安良廟本稱「聖真殿」，肇建於清
雍正11年（1733），供奉李恩主、伍恩主及黑恩主三位聖真。日治
明治41年（1908）由村民洪瑞徵發起重建，並改新號為「安良廟」，蓋取「人多善良，老安少懷」之意。現在廟貌是
民國84年（1995）十月入火落成的，廟前廣場設有一斗的大旗桿一支。目前廟內除三位恩主之外，又供奉有文衡聖帝、孚佑帝君、普唵教主、九天玄母、妙醫慈濟真君等，並奉祀代天巡狩朱、楊、張三府千歲。
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資訊來源｜臺灣地名辭書（澎湖縣）
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〈
龍門安良廟軍建碑文〉
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澎湖雖僻處海陬彈丸之地，俗尚純樸，其地勢延東瀛之勝，登諸誌史者，獨能輝光海島，顯耀人間，如八景之中，
龍門鼓浪，香爐起霧者是也，而
龍門即本村之古號，在
日據時代，曾改稱良文、至光復後仍復原名，一鄉有此之雅，正如滕王閣序所云，龍光射牛斗之墟，人傑地靈者，其
龍門之謂乎，蓋吾安良廟溯自
康熙五十一年歲次壬辰、斯時本廟基地乃是一片曠野荒涼、其四周均是農耕用地、當夕霞輝映之時、鄉民常見一輪紅光、由西南方冉冉而來、墜落此地、幻成五彩燦爛之光、隱約可見三位遍身毫光之巍形影、鄉民皆驚為奇觀、在口耳相傳之餘、後經異人加以指點、方悟是聖真降臨斯地、繼而鄉賢等籌建一簡陋小屋、內奉三位聖真神位朝拜、自是神靈顯赫、庇護吾鄉物阜民安、至
雍正六年歲次戊申、連續發爐三日、眾信見此奇狀、即求神指示，始知三位聖真乃是安南 李恩主、安徽 伍恩主、江西 黑恩主，奉旨到此駐鎮，遂即雕塑金身崇拜。旋由信士劉必勝等提議興建廟宇奉祀，於
雍正十一年歲次癸丑孟春吉旦、改建廟宇稱為聖真殿，從茲神靈益顯、本鄉地利人和，風調雨順，鄉民和樂融融，至
同治八年歲次己已，由弟子劉宰等提倡重修一次，直至
光緒三十四年歲次戌申仲春、再由弟子洪瑞徵等發起重建、並改稱新號為安良廟，含有人多善良、老安少懷之意故號焉，廟之座位，丑山未向兼艮坤，分金辛丑辛未，來龍分自
尖山，門前案列
香爐嶼，排衙左則煌墩，右則鼓架，在宣統元年歲次己酉暮春上已竣工、當時總董事洪瑞徵、董事陳紹藩、張延寶、陳東后、黃隆昌、許江林、洪曾本、洪奇忠等嗣又增雕關聖帝君、孚佑帝君二位聖真奉祀，由是鄉民均沾濟化，沐澤於李、伍、黑三位恩主暨關、呂列二聖，其赫濯靈光之普照，四境安寧，民康物阜，光陰荏苒，迨至國四十二年歲次癸已孟秋，復由四甲
鄉老洪記、呂萬物、許是、呂石蛋等發起聘請總董事
呂清水、董事李江奇、
洪清心、許是、李𢙨、翁長、洪友轍、呂共等策劃重建、廟宇又氣象一新，並於
民國五十八年歲次己酉在廟中創設化善堂著造金篇，啟民向善，其間妙醫慈濟真君降臨，施方濟世，鄉民感神恩浩蕩，於
民國六十年歲次辛亥孟夏請旨雕塑金身在本殿奉祀。
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憶自本村建廟以來已有二百餘年歷史 、其間歷經二次重建與重修、怎奈歲月推遷、年久失修、不堪風侵日蝕、雲壁毀污、榱題剝落已呈陳舊，何以伸禮神之心，是以神雖顯赫，亦須壯觀廟貎，兩者並重，因此
民國七十年歲次辛酉，本廟虔誠弟子陳章有鑑及此，慨捐金額壹拾萬元整，作為日後重建基金，以償夙願，迨至
民國七十六年歲次丁卯季冬由弟子許程欣邀請四甲值年
鄉老林雲霓、許順調、許俊傑、林李有用等組織重建籌備委員會、詢謀眾議，復由虔誠弟子許基旺提議經神明指示，敦聘呂樑鑑為總董事暨諸位委員等策劃重修事宜、並請示以中國傳統北體宮殿式構造，復擲筊聘請翁發成設計師設計採圖、及由建廟專家
葉根壯議價承包本廟一切工程，擇吉於
民國七十八年歲次已巳花月朔日已時出火、同年四月十二日 巳時動工平基、 四月廿一日 巳時定基興工、 八月廿七日 巳時剪梁、 十月三十日 卯時上樑、至八十年辛未外部結構完成、癸酉年十一月廿四日午時安，繼策劃內部及上下樓現觀，鐘鼓亭，石雕品，木雕品工程、由總董事呂樑鑑偕葉根旺、許清正及幾位委員一行前赴大陸福建省惠安縣惠安名石雕廠及惠安古典名木雕廠，江西省景德鎮真藝瓷磁名廠，訂製本廟各種雕飾品。而廟前東側建造一座三層金爐亭至八十四年歲次己亥年季夏之月將所有訂造雕飾品悉由大陸運回本廟裝配 ，於 八月廿五日 卯時合脊、辰時安門神、午時安座石獅，九月十六日申時豎立旗杆、旗杆木材總長度為七十二尺、至於本廟重建總工程費計新台幣伍仟餘萬元。歷時六載之餘、而今廟貌煥然一新、皆賴各位大德善心人士、旅台父老傾囊樂捐、並蒙葉根旺先生不餘力，掬出熱誠，精研構造，厥功至偉，今本廟已告竣並擇於公元
一九九五年歲次乙亥 十月十一日 申時歸火進廟、舉行落成大典，並於廟前東側建立褔祿壽石碑以誌緣由於久遠，是為記。
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