康熙53年（1714） 陽曆4月3日（陰曆2月19日）， 法國籍耶穌會教士馮秉正（Moyriac de Mailla） 、雷孝思 （Jean-Baptiste Regis） 、德瑪諾、（Romain Hinderer）三人奉康熙皇帝之命，自廈門（Emoui）出發前往澎湖與台灣。其目的是地理考察並繪製皇輿全覽圖。
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從方豪教授的〈
康熙五十三年測繪臺灣地圖考〉一文，馮秉正此次任務有康熙親派的四位滿官隨行，這一小艦隊由15艘戰船組成，每艘有50士兵。然而，受阻於天候與暴風，遲滯9日晚間才順利出發。經過一天的航程，10日下午9點左右，在
西嶼島（Si-sse-yu）的港口拋錨，並受到當地駐軍的歡迎。而當時整個港口尚有超過60艘以上的商船。
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馮秉正等人對澎湖的觀察發現：「澎湖群島都是由山巖砂土組成，所有生活必需品，甚至木炭，都由廈門或者台灣運來。」又，「我們只看見一株樹在那哩，甚至連小樹或荊棘也沒有」；「當荷蘭人統治台灣港口時，他們在澎湖大島的口子上建造了一座仿彿砲台似的東西，保護港口，今天只留下了一個名叫Hong-mao-tchai意謂紅毛寨。」又言：「我們花了四天工夫來瞭解這些島嶼的各種情況，它們的距離、大小，一切您都可以在我附寄的地圖 上看到。我們找到了真正稱為澎湖的那個大島的港口」。最後，馮秉正一行人在4月15日半夜揚帆啟航前往台灣首府繼續執行測繪地圖之任務，並接受文武官員的歡迎。
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同年，馮秉正寄給耶穌會上司的書信附有3張地圖，1張是澎湖群島圖，另1張是臺灣地圖，以及1張熱蘭遮城平面圖。有關〈澎湖群島圖〉（Carte des Iles de Pong-Hou. suivant le point sur lequel ont été faites les cartes de la Chine et de la Tartarie par l'ordre et aux frais de l'empereur），原收錄於
1720年刊行之《耶穌會士書簡集》。今台灣歷史博物收藏兩幅不同版本的〈澎湖群島圖〉，內容大概一致，印刷略有不同。
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此次的任務結束後，馮秉正以為《裨海記遊》是
康熙36年（1697）間來台採集硫磺的中國官員郁永河的作品，讀者們可以將其報告和《裨海記遊》互相對照，以此比較相近時間西方人和中國人對台灣的觀察，有何差異。郁永河於該年陰曆2月23日來到澎湖，《裨海記遊》：「…岸高不越丈，浮沙沒骭，草木不生…澳有大小，居民有眾寡，然皆以海為田，以魚為粮；若需米穀，雖升斗必仰給臺郡，以沙磧不堪種植也」。兩人對澎湖的記載十分接近。除了《裨海記遊》之外，馮秉正奉命來澎湖台灣之前，應參考與台灣澎湖相關的方志或文獻。以〈澎湖群島圖〉為例，馮秉正繪製澎湖有36島，《裨海記遊》提及的為64島。大約同一時間刊行的高拱乾《臺灣府志》言及「澎湖舊稱三十六島實則為四十五島」。清代澎湖島嶼的數量從36、45、55、64之數皆有之，然而三十六島成為書寫澎湖群島的代名詞，馮秉正在短短的四天之內無法實際測繪澎湖全境，當參考當時的志書畫出刻板印象中的三十六島–澎湖群島圖。故而，本在澎湖東海的
員貝嶼Ouanpei yu出現在澎湖群島的西邊，形成左右錯置的現象。
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其次，馮秉正策會的36島部分未標示註明島名。復參考康熙皇輿全覽圖中的臺灣地圖，澎湖群島圖已做部分修正，並以中文標示書寫各島嶼之名。增補的島名包括
香爐嶼、
大倉嶼、小倉嶼、
白沙嶼、碀仔嶼等。其中，小倉嶼位於
白沙島與
西嶼之間的
吼門水道；碀仔嶼為
斧頭增門；
白沙嶼為清代方志中的
北山嶼或頂山，這應是中文文獻中最早稱呼
北山嶼為
白沙嶼的記載。
險礁的出現，也早於
康熙59年（1720）的《臺灣縣志》。馮秉正圖提及的Paisao yu本在船蓬嶼西方，並繪有尖頂房舍，其面積不亞於船蓬嶼。然而，在中文版的地圖中變為西北方的小島並註明為
馬鞍嶼。
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其次，吳培基曾以〈澎湖群島圖〉判讀馮秉正等人所見到唯一的一棵樹即是
通樑古榕，並認為圖中的尖頂房舍，可能就是標示主要的聚落及建築公署、廟宇等。這些尖頂房舍，分別位於
大山嶼（PongHou）、
西嶼（Si-sse-yu）、
白沙，
中墩（Tchongnan yu）、
吉貝（Kipei yu）、船蓬嶼（
將軍嶼Tchuenpong yu）、
八罩嶼（Patcbao yu）以及Paisao yu。吳培基遂進一步認定認為這些尖頂建築可能為
媽宮天妃宮、
吉貝關帝廟、
通樑大王廟、
將軍的將軍廟。然而，馮秉正等人測繪的臺灣地圖中，在各府、縣也都標上尖頂房舍，例如：臺灣府（Taiouan fou）、鳳山縣（Fongxan hien）、諸羅縣（Tchulo hien）、漳浦縣（Tchangpouhien）等也在雞籠城寨（Kilong tchai）、淡水城（Tanxouitchin）等。圖中標示聚落的地點，配合馮秉正的書信集研判，
西嶼的聚落偏南應為
外垵，
外垵為
西嶼頭所在位置，是明清以來航路的指標之一：「臺郡往來船隻，必以澎湖為關津，從
西嶼頭入，或寄泊嶼內、或
媽宮、或
八罩、或
鎮海嶼」。
大山嶼的位置應為
媽宮，因而有「我們找到了真正稱為澎湖的那個大島的港口」。
白沙的聚落接近
瓦硐，清代台灣方志多稱
瓦硐為
瓦硐港，澎湖人則稱
巷港，以其有港路可直通台灣或中國。其他的
中墩、
吉貝、
將軍、
八罩等島嶼尖頂房舍所在位置或中間或偏南。上述島嶼極可能是馮秉正登陸測繪的聚落而非廟宇，故而標示尖頂房舍。至於唯一的一棵樹是否為今日的
通樑古榕，非本文所能解讀之範疇。
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此外，
媽宮港的海域中間尚有FORT的註記，此砲台應為荷蘭人在
風櫃尾建造，也就是馮秉正於其書信中所提及的紅毛城Hong-mao-tchai。
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目嶼 Mou yu
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空殼嶼 Konko yu
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吉貝嶼 Kipei yu
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小烈嶼 Siaolie yu
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大烈嶼 Talie yu
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員貝嶼 Ouanpei yu
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姑婆嶼 Coupo yu
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小門頭嶼 Teou yu
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香爐嶼 有標示無島名
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大倉嶼 有標示無島名
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小倉嶼 有標示無島名
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白沙嶼（大島） 有標示無島名
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南
白沙嶼 Nanpexa yu
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中墩 Tchongnan yu
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北白沙嶼 Pexatie yu
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險礁嶼 Lieutsiao yu
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椗鈎齒嶼 Kioutchi yu
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藍笨嶼 Laiopen
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西嶼 Sisse yu
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澎湖 Pong Hou
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四角嶼 Sse kio yu
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雞籠嶼 Kilong yu
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頭巾嶼 Teoukin yu
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馬鞍嶼 Paisao yu
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鐵砧嶼 Tietchen yu
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大嶼 Ta yu
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半坪嶼 Poanping yu
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西吉嶼 Siki yu
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東吉嶼 Tongki yu
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八罩嶼 Patchao yu
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船蓬嶼 Tchuenpong yu
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虎井嶼 Houtsin yu
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桶盤嶼 Tongpo yu
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陽嶼 Yang yu
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碀仔嶼 有標示無島名
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＃方豪，〈
康熙五十三年測繪臺灣地圖考〉，《文獻專刊》創刊號，
1949年，頁28-53。
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＃吳培基，〈澎湖
通梁古榕相關史蹟及年代考證兼論
康熙五十三年澎湖群島圖〉，
《硓𥑮石》第77期， 2014.12月，頁12-54。
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#數位方輿
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2020-10-31。知識更新｜2020-12-01
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