- 菜園近海漁撈
使用拖網，船上還裝有動力馬達。民國65年開始，毒魚、炸魚猖狂犯濫，致使漁源枯竭，大陸漁船也出現在澎湖海域捕魚，從事近海捕 ....
- 東衛水庫
（1973）12月17日完工，民國65年（1976）蓄水啟用；民國67年（1978）4月18日，又開工建築興仁水庫；民國 ....
- 安宅東將軍廟
發起人趙福成蔡塔蔡清啟
中華民國六十五年丙辰孟冬吉旦
#參考資料
蔣瓊徽，〈澎湖聚落民間信仰空間體系之探討〉，中原大 ....
- 周王廟
正鸞手往台謀生而數度停鸞。
民國65年（1976），又改堂號為「啟善堂」，著有善書《和善寶篇》；民國69年（1980） ....
- 蔡攑
1970年）、白沙城前村明新宮（1976年）、湖西潭邊村東明宮（1976年）等廟宇。
蔡攑鑿刀下的世界，不論龍翔鳳舞、 ....
- 興仁里農漁業的發展
使興仁里的漁業逐漸成為絕響。到民國65年（1976）前後農作收入也越來越低，年輕一輩多不願再從事耕作，農地逐漸廢耕（楊金 ....
- 興仁國小
467人，編制也擴充到12班；民國65年（1976）以後學生的人數才因為人口嚴重外流而逐漸減少，到民國94學年度（200 ....
- 洪家宗祠
清耀、洪水來等發起集資重建，於民國65年（1976）興工，至民國67年（1978）完工。據〈烏崁洪姓祖祠重建落成碑記〉所 ....
- 烏崁洪姓祖祠重建落成碑記
唱百和，舉族鳩金，共襄美舉，於民國六十五年丙辰八月興工，至民國六十七年戊午月告竣。從茲煥然一新，俾我遠忠宣公之德澤長流，克 ....
- 靖海宮重建碑記
一九五三年）為第三次重建。並於民國六十五年（西元一九七六年）本宮文衡聖帝請旨雕祀池府王爺在本宮鎮殿。
竊維神之盛德，萬民 ....
- 烏崁興仁畜牧業
根據澎湖縣農漁局的統計資料，從民國65年（1976）到民國95年（2006），興仁里的畜牧業者計有40戶、烏崁里有52戶 ....
- 鐵線里
69年減少為576人（期間只有1976年到1978年回升到620人以上），到民國74年再減少為483人。
民國75年（ ....
- 鎖港里漁村托兒所及馬公市立托兒所澎南班
人照顧的問題，政府及鎖港里民在民國65年（1976）籌措經費，設立了全澎湖第一所漁村托兒所，稱為「馬公鎮鎖港里漁村托兒所 ....
- 鎖港社區暨農漁民活動中心
鎖港社區活動中心興建於民國65年（1976），原址位於今惠民醫院附設澎南門診部現址（鎖港里151-3號），曾附設 ....
- 鎖港里
港漁港之後沙灘才逐漸消失。
民國65年（1976）縣政府正式公告實施「馬公鎮鎖港地區都市計畫」（分別在1988年及19 ....
- 鎖港漁港
（張默予1972：94）。
民國65年（1976）縣政府又興建岸壁160公尺（澎湖縣政府1978：77），翌年再由中央 ....
- 上帝廟
老陳朝木、陳丁再、張甲寅。
民國65年（1976）鄉老陳成氣、翁秋水、陳等力。
民國66年（1977）鄉老陳水溪、陳 ....
- 山水鸞堂的歷史
諸惡莫做，眾善奉行」警世之意。民國65年（1976），台中聖賢堂出版之《地獄遊記》，為扶鸞遊觀地獄之代表作。山水勸善堂則 ....
- 遊地獄：1960年代初期山水勸善堂的扶鸞活動
更有諸諸惡莫做，眾善奉行之意。民國65年（1976），台中聖賢堂出版之《地獄遊記》，為扶鸞遊觀地獄之代表作。山水勸善堂則 ....
- 山水陳氏家廟
，新建一間二落的老古石造宗祠。民國65年（1976）三房的後代子孫陳軍師、陳金生、陳榜贊、陳雅藥、陳天賀、陳朝壯等人鑑於 ....
