- 西佛寺
久病纏身，病癒後開始篤信佛教，民國50年（1961）利用自家民宅開設「開靈堂」，聚集社里中的信眾來禮佛。民國62年（19 ....
- 山水鸞堂的歷史
許氏罔
七、《覺醒金篇》
民國50年（1961）歲次辛丑季秋，陳才教、陳茂己、陳文德、陳成氣等人請旨著造鸞書，堂號「 ....
- 醒俗金篇：山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
篇》、1953年《醒世金篇》、1961年《覺醒金篇》、1964年《指引南針》、1974年《濟渡金篇》、1988年《覺世金 ....
- 山水五德畜牧業
業者可能是山水里的陳晚種，他從民國50年（1961）就在山水的萬善廟前養雞和鴿子，後來把雞舍遷到聚落北側水塔的西南方，但 ....
- 歐石秀
本明治大學畢業，曾任高雄市議員（1961-1972）、台灣省議員（1973-1977）等職。1984年籌組高雄市歐陽宗親 ....
- 五德里
挑夫，賺取微薄的工錢。從日據到民國五十年代，更因為擁有澎湖唯一的一座機場，而成為澎南地區的中心，只是後來機場遷到大城北， ....
- 中華電信澎南服務中心
澎湖電信局在民國50年（1961）11月10日成立鎖港代辦處，並開放長途電話業務（張默予1972：56 ....
- 五德自來水設施
民生用水都取自於聚落內的井水，民國50年（1961）由五德里民提供土地，供軍方在今澎南國中北側的雞母塢段332地號上開鑿 ....
- 吳府殿
詳細年月已無可攷。現今廟宇乃于民國五十年（1961）重建者。（蔡平立，1984：792） ....
- 井垵里
才有水的小水溝俗稱「港仔溝」，民國50年（1961）左右政府開始在沿岸填海造地；到民國70年（1981）馬公鎮公所也在吳 ....
- 井垵漁業發展
漁船和漁具的進步而日漸發展，在民國50年到70年（1961-1981）之間大多數的漁船都在夏天從事鰮魚或小管焚寄網，冬天 ....
- 水仙宮
有民國十二年（1923）一次，民國五十年（1961）一次。其餘無考。」（蔡平立，1984：792）
依據水仙宮內碑記曰： ....
- 七級浮屠：嵵裡里鎮煞碑
×54×10cm，玄武岩材質。民國50年代，嵵裡路段常發生車禍意外，經水仙尊王指示於此設立七級浮屠鎮煞碑。從民國82年（ ....
- 嵵裡水仙宮碑記
之不惜辛勞，排除一切困擾，終於民國五十年歲次辛丑陽月重新擴大，改建完成。此盡歸功於上述者。茲重建厥成，廟宇巍峨，氣象莊嚴 ....
- 嵵裡水仙宮重建落成碑記
力同心，完成第三次重建之舉，至民國五十年歲次辛丑（西元一九六一年）孟冬之月落成，斯時里民已增至干餘人矣。
光陰茌苒，轉眼 ....
- 陳春華
民國42年（1953）到50年（1961）連續當選3屆里長，曾在民國43年（1954）偕同嵵裡里漁民代表出面協調嵵裡、風櫃 ....
- 陰陽割昏曉：昭和年間風櫃尾與嵵裡的漁業協定
種（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961年），頁182-183。
林豪纂修，《澎湖廳志》，臺灣文獻叢刊第1一六四種（臺北 ....
- 龍山寺
」的一處「七星穴」興建風山寺；民國50年（1961）高金寶在基隆海會寺正式受戒，法號「悟志」；後來又分別到臺中靈山寺及臺 ....
- 風櫃尾荷蘭城堡
水井一口，疑是荷蘭人所鑿之井。民國50年左右，駐軍撤離。荷蘭城堡基地自此不再肩負戰爭的任務。風櫃尾蛇頭山荷蘭城堡為台灣和 ....
- 風櫃里
的人口增加幅度逐漸加大，分別在民國50年增加為1,407人，53年增加為1,544人，55年增加為1,608人，60年增 ....
