沙港廣聖殿普度

沙港廣聖殿普度陰曆7月12日普渡，大致在下午6點半後開始。昔日，廣聖殿的祭祀圈，區分為一合甲、二合甲、三合甲、南甲和北甲（下社）。其中以三合甲人口戶數，包括過溝與水窟。因此，三合甲還有三位「公仔老大」協助老大處理收丁前等庶務工作。爾後，下社也另外建天后宮，脫離廣聖殿的祭祀圈，現在僅餘一合甲、二合甲、三合甲。普渡棚也依此三甲擺設，各甲頭各自準備牲禮、酒水等祭品，法師長也依循古制，為普渡棚洗淨。各式炸物，沙蝦、章魚、小管、半鹹煮的玳瑁石斑，足以代表沙港漁業物產。
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廣聖殿普渡仍遵循往日的傳統，奉請「蘭盆盛會」牌位。昔日的「蘭盆盛會」牌位是福祿壽三仙的圖案。廣聖殿改建後，新製的「蘭盆盛會」牌位，則是書寫「南無地藏王菩薩」，並有「地藏王聖像」與其坐騎「諦聽」，象徵地藏王菩薩駕臨鑑普。廣聖殿奉祀葉，朱、張府王爺，今日由朱府二王爺的乩身降壇巡普。金紙與銀紙、經衣分兩處焚化。《澎湖紀略》與《澎湖廳志》皆云：「七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會」，盂蘭會也就是蘭盆會，沙港廣聖殿的普渡，是佛、道融合的民俗文化。
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明治38年（1905）9月5日，《臺灣日日新報》報導，陰曆7月初3日，為「沙港廣聖殿王爺誕辰，恰好廟內發米告竣。鄉人興高采烈，爰即鳩資演戲慶祝。一時觀者，洋傘高張，千頭攅簇。雖在烈日之下，亦覺擁擠異常。階前上下，幾無插足之地。是日午前十下鐘，演到午後三下鐘。戲班卸粧下臺，赴媽宮城隍廟盂蘭盆會之請。」陰曆7月初3日為廣聖殿張府王爺千秋聖誕，廣聖殿於是日發米救濟鄉人，又鳩資演戲，戲班又趕場赴馬公城隍廟演出，熱鬧非凡。廣聖殿百餘年前不僅在中元普渡幽魂，更有濟施黎庶的慈悲義舉。
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#感謝陳邦弘校長協助記錄拍攝
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#感謝曾才發代表協助記錄拍攝
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#感謝廣聖殿諸執事協助記錄拍攝
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2025-09-04。知識更新｜2025-11-03