- 湖西相關輿圖
本鄉地形的等高線，其所呈現的是民國50年代以前本鄉的概況。
戰後，本鄉的輿圖測繪更是詳細，除了海軍測量局因應軍事所需的 ....
- 湖西漁業發展
獎勵造船，發展沿岸與近海漁業。民國50年代開始建現代化漁港，民間受到政府的支持，逐漸脫離過去傳統漁法與漁具，在此環境之下 ....
- 「軍」自故鄉來：軍隊佔住港仔尾的時代
住的空屋，幾為軍隊所佔住。直至民國50年代中期，汽車連才完全撤出港仔尾。在49號正廳入口的門額上，即有官兵塗鴉並寫上「李 ....
- 港元寺
與土地公則為副祀神。港元寺約在民國50年左右重建。歷經30多年歲月，屋頂漏水嚴重。民國88年頂社鄉老發起重建，成立港元寺 ....
- 真靈殿
又雕祀玄天上帝與文衡聖帝奉祀。民國50年代後期，許家村頂社港元寺的金府千歲、三官大帝藉真靈殿的弟子顯聖濟世。民國60年（ ....
- 安碑祭煞：民國70年代許家村的鎮煞碑
人心、行善積德，振衰起敝。
民國50年代末期，台灣加速了工業化的腳步，台灣現代化所帶來的吸引力，澎湖青壯人口紛紛離鄉背 ....
- 許建發故宅
後代子孫除了繼承花生油業之外，民國50年代也曾從事肉品買賣的行業，至今則以公務人員居多。
文字引用｜許玉河老師（作者）
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- 巾幗不讓鬚眉：許素葉的從政生涯
舉辦農忙托兒所，尤其盡力支持。民國50年（1961）第五屆縣議員選舉，許素葉以25票之差失利。然而，失之東隅，收之桑榆， ....
- 旅日企業家：港仔尾許天乞
飛行船酒廊與歌唱遊樂業等。
民國50年代後期，澎湖興起社區建設，許家社區於民國64年（1975）除了興建社區活動心之外 ....
- 謀生之道：許家村民的經濟變遷
國軍民遷台移入大量人口，再加上民國50年代以後台灣經濟的發展，肉類的需求日益增加，使得肉品生意日益勃發。此時，許保安等人 ....
- 大尾尖頂塔
座土地公廟，該廟坐西南朝東北，民國五十年重建，六十九年又進行第二次重建，至七十一年落成，主祀玄天上帝後，改稱北極殿。六十 ....
- 日本保正─好勢：日治時代沙港鄉第一保保正陳寬裕
種（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961年），頁59。
林豪纂修，《澎湖廳志》，臺灣文獻叢刊第一六四種（臺北：臺灣銀行經 ....
- 沙港陳然略傳
後則見於《西瀛詩叢》，且集中於民國50年10月10日至54年6月6日，僅將陳然（陳午橋）生平詩文，竭盡所能蒐羅如后：
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- 陳青奎
治明治32年（1899），卒於民國50年（1961），享年64歲。
父親陳年頓，母親蔡瓜，為獨子，幼年受教於同村漢學家陳 ....
- 竹篙港
漁民發現海豚時，就會出動漁船，民國50年代以前並未有網具，漁民多會帶上鍋瓢之類的鐵製品，敲打船邊（kòng-tsûn-p ....
- 永安宮
因為長期置之不顧，致崩塌荒壞。民國五十年重建，八十六年再擴建成今貌。
八十六年擴建後無碑記，前之五十年重建則有〈重建永 ....
- 紅土
，蔬菜需求量驟增，帶動鼎灣村在民國50年代以及60年代菜宅農業的榮景。民國61年台灣省糧食局特地於鼎灣村興建肥料倉庫一座 ....
- 魚池南
，芹菜是鼎灣村頗負盛名的菜蔬。民國50年代，澎湖駐軍以大陸人士居多，喜食水餃，因此，韭菜的栽培，也曾在鼎灣村風光過一時。 ....
- 黃柏奇
文獻委員會顧問。
妻黃許桂月，民國50年（1961）獲選為湖西鄉模範母親。育有3男5女，長男世崇，臺灣省省議會秘書退休； ....
- 黃自修
裁判小組給與「98高分」榮譽。民國50年代後期，省政府為提高鄉村地區的生活品質，因而推動「社區建設」，此時擔任鼎灣村幹事 ....
