- 周王廟
01）再次重建成今貌。
日治大正11年（1922），主神周府王爺曾扶鸞降示說：「現瘟疫瀰漫，民生疾苦，乃人間倫常敗壞所 ....
- 清水宮
在光緒17年（1891）重修；大正11年（1922）成立「初化社虔善堂」（鸞堂），著有1部名為《寶世金篇》的善書，分為禮 ....
- 蔡欲修
讀於媽宮公學校（今馬公國小），1922年考上臺北州立工業學校（今臺北科技大學）建築科，1925年在哥哥蔡獎協助下，前往日 ....
- 山水鸞堂的歷史
化社從善堂著造的《覺世寶訓》；大正11年（1922）紅木埕濟眾社新民堂著造《啟蒙金篇》；大正15年（1926）化心社勸善 ....
- 醒俗金篇：山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
化社從善堂著造的《覺世寶訓》；大正11年（1922）紅木埕濟眾社新民堂著造《啟蒙金篇》；大正15年（1926）化心社勸善 ....
- 五德國小
立的「媽宮公學校嵵裡分校場」。大正11年（1922）4月升格獨立為「馬公第二公學校」（遷入現址上課），同時設置「風櫃尾分 ....
- 威靈宮
醴準備和祭祀。
五德威靈宮於大正11年（1922）創立「威化社嚴善堂」，由許超然與歐積穀兩人協助在歐家扶鸞，同年著作《 ....
- 五德餌砲
原因，起源於日本於1922年（大正11年）簽訂《華盛頓海軍條約》後，由於條約第19條限制美、英、日三國在太平洋地區的海軍 ....
- 井垵邵姓
學，造詣頗深，能詩；日本時代、大正11年（1922），在馬公開（妙中寫真館）；以日本久邇宮親王為始，在澎湖的司令官、歷代 ....
- 邵久
），幼習漢學，造詣頗深，能詩；大正11年（1922），在馬公開設妙中寫真館，以日本久邇宮親王為始，在澎湖的司令官、歷代廳 ....
- 邵魁
深，能詩，最初有興趣於照相業，大正11年（1922）起在馬公開妙中寫真館，其照相技術有獨到之處，不輸於大都市的照相師。以 ....
- 風櫃國小
風櫃里66號，它的前身是創設於大正11年（1922）的「風櫃尾分教場」，隷屬於馬公第二公學校（今五德國小）。昭和7年（1 ....
- 金王殿
處興建一座廟宇，派萬善爺駐守。大正11年（1922）德安宮曾設立一個稱為「德安宮勸善堂」的鸞堂（不久改稱為德心堂），之後 ....
- 虎井國小
志（教育志）
虎井國小創建於大正11年（1922），稱為「馬公第一公學校虎井分教場」，不久因故停辦；昭和7年（1932 ....
- 虎井里
，為之取次，其義舉誠可風也。」1922年03月12日《臺灣日日新報》第6版有澎湖盧三多「輓丁本昌詞友」：
神交悵未識韓 ....
