- 東衛菜市
產生了零售魚、肉、蔬菜的商機。民國50年（1961）左右，就有現今的東衛里118-3號、121號（東恒成號）等幾家「柑仔 ....
- 嶼仔尖塔
民國49年（1960）到50年（1961）間，塔身的玄武岩石塊因為受到風浪衝擊，曾有局部損壞，石缝間空隙加大，石材有掉落之 ....
- 蔡嘉生
（1978年）、馬公嵵裡水仙宮（1961年）、馬公鐵線祖師宮（1965年）、馬公虎井大音宮（1971-1973年）、馬公 ....
- 安宅里
22人（有東衛里的1/2強）；民國50年（1961），再增加到816人。到民國53年（1964），安宅里的人口雖然已增加 ....
- 水仙宮
民國50年代中期，一輛軍方吉普車於興仁里蔡氏宗祠前道路附近，發生嚴重車禍，導致數名軍人死亡 ....
- 懋靈殿重建落成碑記
生娘媽、福德正神，配祀左右。至民國五十年壬寅三月初三日辰時，在殿內新雕玄天上帝一尊，開光安座，自是滿龕神像益增輝煌赫奕。 ....
- 蕭瓜
根還是得掘。在荒野掘草根一直到民國50年代依舊盛行，而且大清早就出門，深怕落於人後而失先機。
一邊工作，一邊唸唱，排解 ....
- 烏崁興仁畜牧業
也因為收成不好而在兩年後棄養。民國50年（1961）蔡庚辛又開始養美國梅花鹿，曾經一度養有10多頭，到民國95年（200 ....
- 三凱餅舖
7年（1958）由洪清江繼承。民國50年（1961）洪清江的長子出生（取名為洪勝凱）之後餅舖才遷回烏崁里103-3號現址 ....
- 清水宮
重修，但是因為社里人少力微，到民國50年（1961）才由三柱（甲）的鄉老邀集里民達成共識，以每丁每月出資30元，機動漁船 ....
- 乞一隻龜、射一道謎：鎖港后窩土地公廟元宵節活動
，似乎是件稀鬆平常之舉。然而，民國50年代以前，想要乞一隻龜，也不是容易的事。乞鳳片龜不僅僅是人與神之間的默契，在大家普 ....
- 空軍通訊站電影院
由空軍單位接收改成空軍通訊站，民國50年（1961）通訊站遷往隘門的空軍基地之後，成為閒置的營舍。當時馬公中山堂大眾康樂 ....
- 鎖港咬山辨：雞籠仔出
航費時，將影響漁獲的價格。
民國50年以後，發動機漁船逐漸普遍，風力的因素逐漸影響，鎖港漁民進一步開發出南溝漁場，南溝 ....
- 中華電信澎南服務中心
澎湖電信局在民國50年（1961）11月10日成立鎖港代辦處，並開放長途電話業務（張默予1972：56 ....
- 上帝廟
1949）送三位千歲起駕。
民國50年（1961）鄉老為陳武、陳來同、陳長泰。
民國51年（1962）鄉老為許再清、 ....
- 西佛寺
久病纏身，病癒後開始篤信佛教，民國50年（1961）利用自家民宅開設「開靈堂」，聚集社里中的信眾來禮佛。民國62年（19 ....
- 山水鸞堂的歷史
入北極殿。
七．覺醒金篇
民國50年（1961）歲次辛丑年10月初4日，陳才教、陳茂己、陳文德、陳程器等人請旨著造鸞 ....
- 醒俗金篇：山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
篇》、1953年《醒世金篇》、1961年《覺醒金篇》、1964年《指引南針》、1974年《濟渡金篇》、1988年《覺世金 ....
- 山水畜牧業
業者可能是山水里的陳晚種，他從民國50年（1961）就在山水的萬善廟前養雞和鴿子，後來把雞舍遷到聚落北側水塔的西南方，但 ....
- 歐石秀
本明治大學畢業，曾任高雄市議員（1961-1972）、台灣省議員（1973-1977）等職。1984年籌組高雄市歐陽宗親 ....
