李王宮

同義詞彙｜水垵宮
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位置：水垵村94號。坐北朝南。創建年代：清康熙22年左右〈約略西元1672年至1683年間〉。主祀：李府王爺〈李廷都〉及周府五位千歲（周武靈、黃德椽、葉克福、楊國保、范慶安）、本國王、溫府王爺、施府王爺、酈府王爺。副祀：蘇府、池府、張府、吳府、錢府王爺、鄭國王、朱千歲、雷千歲、太子爺、蘇定官、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、仙姑媽……等。王船一艘。祭典日期：農曆4月15日、6月12日（每3年、6年或12年，並不固定）重修紀錄：咸豐11年（1861）、昭和6年（1931）、民國62年（1973）及88年（1999）
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水垵宮創建於何時，因無實際文獻無法考證，根據高玉山（2006）調查，創立年代可能為康熙初年甚至更早，約西元1672年至1683年間。蔣毓英《台灣府志》所云：「有大王廟，一在八罩嶼，一在龍門港，一在通樑⋯。」其所稱大王廟可能就指水垵宮。
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水垵宮又稱李王宮，和將軍澳李府將軍廟傳說一樣，李府王爺親自採木材及金身漂流入港，村民感其靈應而建廟。目前宮廟中懸有「海岳靈濟」牌匾一塊，於康熙57年（1719）由當時福建水師協標左都督管中軍游擊兼管左營守備拖沙哈番餘功四次陳國璸1敬立，另有咸豐2年（1852）花月由村民王媽恆獻「神靈顯應」牌匾一塊，及光緒4年（1878）孟夏之月，由代辦澎湖水師右營都司里人王建功獻「神庥廣被」牌區一塊較為古老外，其餘皆為近代牌匾。不過在水垵村外立有「五方土地公」碑座五座，皆為李府王爺敕封之土地公，其中南側敕封之土地公設立年代在道光戊申年（1848）荔月，東側土地公在同治7年（1870），東北側土地公在光緒甲申年（1884）五月及西側土地公在民國29年（1940），另外北方土地公因字跡模糊，已無法辨識其設置年代，從這些碑記，可以發現，至少在道光28年（1848）就已設置。
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文字引用｜望安鄉志（中冊）
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位在水垵村北端，坐北朝南，廟後即水垵北港，廟址為水垵村94號。水垵宮崇奉主神李府王爺（其誕辰為農曆四月十五日）。該廟始建年代，一般以為清康熙五十七年（1718），因現在廟中仍保存一面「海岳靈濟」的木匾，上款為「康熙五十七年歲次戊戌吉月穀旦」，下款為「福建澎湖水師協標左都督管中軍遊擊兼管左營守備拖沙哈番餘功四次陳國璸敬立」，其實若由此匾推測其始建年代，應早於康熙五十七年。而由該匾上款增列「咸豐十一年歲次辛西南呂（八月）穀旦重修」一行文字，得知該廟在咸豐十一年（1861）應曾重修。又從現存碑記中可知日本昭和六年（民國二十年，1931）及民國六十二年（1973）曾兩度重建。
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該廟因近海口，長年遭海風吹襲，廟貌腐蝕嚴重，故又於民國八十六年（1997）三月十四日動工修建，民國八十八年（1999）五月竣工，此次重建將原有左右護室及鐘鼓樓拆除，改與廟身一體相連型式，自此內部空間格局較前更為寛敞，且廟貌更莊嚴堂皇。
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水垵宮前的廟埕兩側各豎立一支一斗座的旗杆。而廟內台保存該村村人王建功於清光緒初年任澎湖水師右營都司官職時所獻匾額「神庥廣被」，上款為「光緒四年孟夏之月 日穀置」，下款為「代辦澎湖右營都司里人王建功敬酬」。
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文字引用｜臺灣地名辭書（卷六）澎湖縣
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位在水垵村北端，坐北朝南，廟後即水垵北港。水垵宮崇奉主神李府王爺。該廟始建年代，一般以為清康熙57年（1718），因現在廟中仍保存一面「海岳靈濟」的木匾，上款為「康熙五十七年歲次戊戌吉月穀旦」，下款為「福建澎湖水師協標左都督管中軍遊擊兼管左營守備拖沙哈番餘功四次陳國璸敬立」，其實若由此匾推測其始建年代，應早於康熙五十七年。
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文字引用｜澎湖縣地質公園經營管理暨望安、將軍地質公園細部規劃與推動發展策略規劃
知識建檔｜2017-03-26。知識更新｜2026-08-09