湖西天后宮普渡

湖西村天后宮農曆7月16日夜晚普渡，普渡壇場依村落頭甲、二甲、三甲、四甲分為四個區域。此外，還有廟中諸執事的委員桌、武壇的法上桌椅及千秋寶艦的添載祭祀。 普渡棚由金吒大太子監壇，由法師先行淨壇。農曆7月16日適逢岳府王爺聖誕，信徒以紅龜壽桃等供品聘請道士為岳府千歲祝壽。蔡福松老師表示：湖西天后宮法師在廟內施法，獻化符令淨壇，驅邪除穢，建構神靈臨駕的有利環境。武壇法師也在廣場迎回五營明燈，由鎮守五營的神兵神將引導十方幽冥，循序進入廣場更衣沐浴，享用善信大德的普施，好兄弟不得侵犯越矩，離開時亦然。
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然而，武壇的作為，不是一成不變。每年每次的科儀，神靈會行前指示交辦。道士洗凈普渡棚所有的供品，建立普渡棚潔淨的空間，並藉以宣示這些物資是提供給廣場上十方幽冥享用。當天夜晚，龐府大千歲先臨駕（落駕）教化善信，退駕後由哪吒三太子臨駕參香。隨後桂府三千歲臨駕，交辦迎接大赤崁龍德宮五府千歲事宜，退駕後由岳府王爺臨駕巡普。普渡時由鄉老委員準備清香酒水祭祀，獻化小金小銀後，岳府王爺開始巡普。對鄉老委員用心準備，諸方幽魂也表示滿意，擲筊獲得同意後結束普渡。整個普度活動，湖西天后宮善男信女委員執事齊聚一堂，井然有序，和樂融融。
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澎湖各地的普渡有不同的樣貌：有信奉大士伯仔，聘請道士主持普渡儀式的，例如內垵內塹宮、外垵溫王宮、竹灣大義宮、合界威揚宮等地；其二，請出廟中神明主持普渡儀式但是不動金鼓，如講美龍德宮以土地公主普、後寮威靈宮由清水祖師主持；第三，請出廟中神明主持普渡儀式，且有法師淨壇、乩童巡普，如湖西天后宮；第四，有神明降駕巡普，但無請出神明主普者，如石泉朱王廟、林投鳳凰殿等；第五，單純的由廟中執事進行普渡無道士、無神明主持、無乩童巡普者，如無乩童巡普者，如銅山館、馬公天后宮、陰陽堂等地。
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此外，一新社以觀音大士的畫軸取代神像、後窟壇囝仔普則有紙糊的觀音大士主普，觀音亭則以地藏王菩薩主普，並由佛教師父主持儀式，橫礁五天宮先焚燒金紙，如同請示神明主持普渡壇，迥異於一般澎湖的寺廟以更衣銀紙先行的傳統。 澎湖的普渡文化，存在著多元的樣貌與趣味。
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＃感謝蔡福松老師指導
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＃湖西天后宮於農曆3/23聖母聖誕夜普渡，有大士伯仔。中元普渡則無。
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作者｜許玉河老師
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