聚落五營

〈層級：第3層分類〉

同義詞彙｜聚落營頭、寺廟五營、寺廟營頭
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馬公市（880）｜

溫王殿五營
｜風櫃里｜聚落五營

風櫃早年的公廟是「流水亨通溫王廟」，當年曾在聚落周圍設置過5個營頭；東營在今威武金王殿東側，西營在福安宮一帶，南營在鎮南宮一帶，北營在鎮安祠 ....
福海宮五營
｜桶盤里｜聚落五營

桶盤福海宮在聚落四周設立的五營之中，東營位在桶盤里60號東側約100公尺處，西營位在「魁星爺」廟東南方約2公尺處，南營設在桶盤里47號東南方 ....
觀音宮五營
｜虎井里｜聚落五營

觀音宮在虎井聚落四周安置有5個營頭，其中東營位在虎井里57號北側約15公尺處，西營位在虎井國小北側（虎井里3-1號西邊）；南營原本位在虎井里 ....

西嶼鄉（881）｜

橫礁五天宮五營
｜橫礁村｜聚落五營

橫礁五天宮共有五座營頭，營頭為圓形水泥基座，中間部分中空，三根竹符則至於水泥基座之內。其中，中營、南營與西營仍保留原本石碑形式的舊營頭。 ....
合界威揚宮五營
｜合界村｜聚落五營

合界威揚宮設有五座營頭，營頭為圭首石碑形式，材質為青斗石，立於水泥基台之上。中營坐東南朝西北，位於枋山山腳下。營頭碑文為（三清）玉皇敕令（ ....
后螺龍慶宮五營
｜合界村｜聚落五營

后螺龍慶宮設有五座營頭，營頭為圓首石碑形式，材質以水泥灌注，立於水泥基台之上，其形式與竹灣大義宮的五營石碑風格相似。南營於近年來改建為青斗石 ....
小門震義宮五營
｜小門村｜聚落五營

小門震義宮設有五座營頭，營頭為圭首石碑形式，材質為青斗石，立於水泥基台之上。五營頭張貼符令的型式，與竹灣大義宮五營頭相似。中營坐西南朝東 ....
竹灣大義宮五營
｜竹灣村｜聚落五營

竹灣大義宮設有五座營頭，營頭為圓首石碑形式，材質以水泥灌注，立於洗石子的基台之上，其形式與后螺龍慶宮的五營石碑風格相似。中營坐北朝南，面 ....
大池角治安宮的五營
｜大池村｜聚落五營

大池角治安宮設有五座營頭，營頭為圓首石碑形式，材質為玄武岩，立於水泥基台之上。東、南、西、北、中五座營頭分別對應「九夷、八蠻、六戎、五狄、三 ....
二崁二興宮五營
｜二崁村｜聚落五營

二崁二興宮設有五座營頭，營頭為圭首石碑形式，材質為玄武岩，立於水泥基台之上。中營位於二興宮對面山坡處，坐東朝西。營頭碑文為（三清）雷令中 ....
小池角關帝廟五營
｜池西村｜聚落五營

小池角關帝廟設有五座營頭，營頭為圓首石碑形式，立於水泥基台之上。中營坐東南朝西北），材質為水泥灌注，位於關帝廟香爐旁。營頭碑文為雷令（三 ....
小池角營頭變遷
｜池東村｜聚落五營

小池角的營頭變遷小池角石雕公園附近有一處營頭，此營頭為關帝廟的南營，南營特別之處在於同一地點有三個不同時間點設置的營頭。新立南營類青斗石 ....
赤樊桃殿五營
｜赤馬村｜聚落五營

赤馬赤樊桃殿設有六座營頭，分別於不同時間點設立，營頭型制大小與碑文也各有差異，東營則有兩座。赤樊桃殿的營頭多設有水井一口，提供神兵神將日常飲 ....
赤馬營頭與扁仔符
｜赤馬村｜聚落五營

澎湖諸多聚落的主要宮廟，設置有五營系統，五營最基本構件就是竹符，。竹符有不同的樣式，有圓形的竹管，有剖半的扁仔符（如赤馬），也有削成近似竹片 ....
內塹宮五營
｜內垵村｜聚落五營

內垵內塹宮設有六座營頭，中營有兩座，東、南、西、北營各一座，採外上有一座小南營。營頭石碑為玄武岩材質，立於水泥基台之上。外中營坐西朝東，位 ....
外垵溫王宮五營
｜外垵村｜聚落五營

外垵溫王宮的五營，分為內營與外營兩層系統，並設有兩座鎮煞碑。一、內營（三清）玉皇敕令（三師三童子）玄天上帝鎮押煞，坐西北朝東南，立於 ....

望安鄉（882）｜

花宅五營
｜中社村｜聚落五營

花宅居民信仰的宇宙觀是由「居住的物質世界及超自然世界兩者共同構成」，聚落空間與信仰空間五營的領域界線，透過遊社繞境等儀式建構成一個精神上的防 ....
水垵村五營
｜水垵村｜聚落五營

如果說「村落」是水垵居民實質的生活空間領域界線，那麼「五營」的領域圍塑與界定，是當地居民精神生活層次的建構和表徵。水垵的「五營」信仰也符 ....
花嶼五營
｜花嶼村｜聚落五營

五營的設置也是早期居民超自然防禦系統之一，配合王爺廟的座落，設於村落四隅，是「王爺」派駐「兵馬」為保護民眾的營寨，型式因地而有差異。花嶼島上 ....

白沙鄉（884）｜

小赤村五營
｜小赤村｜聚落五營

五營和水門營頭基本上，澎湖各聚落所設的五營有內營和外營之分，一般而言，凡以王爺為主神的廟宇多設有內外營。內營以負責廟中王爺廟本部的安全防 ....

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