1971

給沙港國小，以充實教學設備。 民國60年（1971）1月，許蒼額、張國文等人，計劃投資新台幣一千萬元，在高雄楠梓加工出口 ....

剋制虎威，故名林投腳。林投腳在民國60年前後依舊茂密成林。爾後，因發生一場大火，林投樹燒毀大半，後又因道路整建被剷除部分 ....

。灰窯腳東方有一片平坦的草地，民國60年代至70年代中期，是港仔尾孩童的棒球場。 ....

水族生物，乃至鰻魚也經常現蹤。民國60年代興起「做社區」的建設，導致田溝完全水泥化，失去往日生機。 作者｜許玉河老師 ....

，故名「西壁埔」或「西埔仔」。民國60年代末期至70年代初期，西壁埔臨海處設有蚵寮，夏季為村民受雇於養殖業者挖牡蠣肉，再 ....

大橋相繼興建，漁源更是大減，自民國60年代以來幾無人巡滬。另外，在林投腳附近，有過二口小型石滬，日治時代還有捕獲海豚的傳 ....

園。也因為有鷹式飛彈連的進駐，民國60年代，許家車站附近多了一家雜貨店兼營冰果店。尤其是夏季，不論白天，夜晚，吃挫冰的人 ....

⋯⋯於斯乎商諸甲民，舉議重修。民國六十年歲次辛亥由有志者陳歷起而倡首，⋯⋯繼蒙旅台人士熱心贊助，⋯⋯是鳩工庀材，⋯⋯孟冬 ....

之剝蝕，棟宇傾，四壁生苔，始有民國六十年歲次辛亥，由鄉耆老陳歷先生率先倡議，甲民附和，集腋成裘，重修完竣。香火旺盛，有求 ....

（1950年至1960年），到民國60年（1971）以後才因為時代的進步而逐漸式微。 文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書─ ....

寮、西寮合併為「中西村」迄今。民國60年（1971）開始從事社區發展工作，使社區居民能享受到現代化舒適的生活。居民半數以 ....

，之後收托數下降至30名左右。民國60年（1971），因天主教區將沙港天主教堂交由李恩導神父接掌，沙港幼稚園因而改制為幼 ....

民國60年代開始本縣致力於發展社區，鼓勵村村均設托兒所，但鄉鎮公所均無多餘人力承辦此項業務 ....

民國60年（1971），澎湖天主教區將沙港天主教堂改由神父李恩導接掌，因此湖西幼幼幼稚園在 ....

期，水窟已成聚落規模之後。 民國60年代末期，有廠商於此海岸採石，水窟居民表示反對，曾圍路阻擋廠商之工事。無奈廠商仍執 ....

是本縣民俗體育活動學校的重鎮，民國60年代開始，因縣內各校需推行一種運動，故在教師周健的指導下致力發展民俗活動，訓練內容 ....

座南朝北，廟額書寫「將軍廟」。民國60年代中期興建的中營將軍廟，原位於聚落內，民國84年（1995）重建，遷移至三腳尾仔 ....

為8月初3日。北營將軍廟仍保存民國60年代的建築風，有麒麟踏四寶與雙龍護塔等彩繪磁磚，竹符的基座線條與色彩雅致。廟內懸掛 ....

因距離甚遠，鄉民屢有遷建之議。民國60年代末期，由洪丁聰（1913-1982）、洪祖筆、洪良燦發起，周移轉、洪良鍾等人捐 ....

1×177×4.5cm。此碑為民國60年代，澎湖縣各村里興起社區建設，廣建排水溝、改善村莊道路的時代產物。經由成功村民發 ....