水漂將軍墓塚：內垵人的慈悲與大愛

民國45年2月（1956），澎湖縣政府重新劃定各鄉鎮的公墓範圍。以西嶼鄉為例，第一公墓為合界、橫礁；第二公墓為小門，第三公墓為竹灣、二崁，第四公墓為大池，第五公墓為池東、池西，第六公墓為赤馬，第七公墓為內垵、外垵。位於內垵國小南側的墓葬區，為過去內垵先民的長眠之地。從清代、日治時代以迄二次戰後，不同時代有不同的墓塚風格。
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此地，也有因海難不幸往生者的大體瘞玉於此，內垵人為其建墓立碑，墓塚共計三座。第一座：「武功故水漂郎君蘇武雄一位之墓」，落款年月為「民國六二年壬子季冬月吉旦」。第二座：「金門故水漂將軍吳祖福一位之墓」，落款年月為「民國六二年壬子季冬月吉旦」。第三座：「新竹故水漂將軍葉恆順一位之墓」，落款年月為「民國六二年癸丑孟春月吉旦」。民國62年（1973）本為癸丑年，然該年1月4日尚處陰曆壬子年臘月初1日，故同為民國62年卻有兩個不同的天干地支紀年。由於是海難往生者，故無立碑者姓名。
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此三座墓塚型式，墓碑為四方尖塔型，不同於此地其他墓碑。水泥製作，邊緣為磨石子，文字上彩。此種技法為二次戰後，西嶼墓葬文化的特色，極可能為內垵薛家所製作。此三位海難往生者墓碑各有姓名，並冠以水漂將軍或水漂郎君之尊號，分別來自金門、新竹，武功則為蘇姓之堂號。此三者究竟是真有其人，或是經由扶鸞活動，神明降筆所書寫，有待進一步考證。然而，內垵一地為海難往生者埋骨瘞玉，讓其有一方入土為安之地，這不僅是慈悲大愛，也是傳統義塚精神的延續。
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內垵公墓區水漂將軍的墓塚，有西嶼當地墓塚工法的特色，有傳統義塚之精神，賦予往生者姓名與尊號，讓其不再是無名之孤魂，更是內垵人的慈悲與大愛。
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2025-11-09
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