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───
西衛宸威殿與中屯永安宮的交陪
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分鐘
西衛宸威殿
與
中屯永安宮
,兩座宮廟互為交陪。訪之地方鄉耆,不明其緣由與時間。
-
西衛宸威殿
,據聞先民於明末清初從福建金門移居
西衛
後,於
康熙38年
(1699)
,為隨身護衛的劉府元帥所建的一座小廟,劉府元帥居民暱稱為劉爺公。
乾隆25年
(1760)
廟宇重建,增祀池府王爺等神像,才稱為宸威廟;
乾隆56年
(1791)
又新雕真武大帝軟身神像奉為鎮殿主神,改稱
宸威殿
。
-
其次,有關
中屯永安宮
,廟中懸掛於神明廳入口正上方「代天府」匾,其落款曰:「
康熙庚寅年
(1710)
弟子呂懷英立」。相傳有
王船
遊地河鄰靠
中屯
與
沙港
之間海域,村相爭不下以瓷碗、付替筊杯、擲石不破為取決。
中屯
迎回神像、砂港則獲得香爐。
中屯
祀奉葉府千歲、朱府千歲與朝府千歲。
沙港廣聖殿
主祀的為葉、朱、張三府王爺,兩者略有差異。
明治時期
,
一新社
扶鸞
解
鴉片煙毒
,文衡聖帝信仰傳至
中屯
,遂雕塑神像鎮殿朝拜。
中屯
與
沙港
兩村寺廟雖有共同的淵源,彼此並未建立交陪的關係。
-
〈
明治28年
(1895)
澎湖列島行政庁開署始末〉中採錄
西衛鄉
禁約十條,並未有
中屯永安宮
的相關記載。
1900年
1月1日,伊能嘉矩在澎湖的踏查,當時
西衛
池府王爺廟雖掛有雍正年建〈公議禁約牌〉,也無
中屯永安宮
的相關敘述。1月7日,伊能來到
中屯
,提及
中屯
禁約三條:「約海面魚蝦不許用藥毒害。約山面五谷不許放豬牛竊食。廟中王爺各年三次壽誕演唱梨園(正月五日、八月十七、十一月二十五日)」。廟中王爺各年三次壽誕演唱梨園即是葉府千歲、朱府千歲與朝府千歲之聖壽。同樣的,伊能亦無提及
中屯
與
西衛
兩廟交陪。
-
明治42年
(1909)
11月14日,
宸威殿
舉辦落成典禮,鄉人抬神像出遊繞境,《台灣日日新報》報導:「鄉人一團興致,預粧扮故事,整頓旗鼓,色色新艷華麗。而來助會者,如
媽宮
之南町、東町及
銅山
、
文澳
等社,亦各粧飾擾閣及藝陣數隊外,如打降及老翁負婆諸什劇,尚數見不鮮。各色旗幟,亦繡錯鮮明,計不下百餘陣。觀者人山人海,甚為熱鬧。咸謂遊咏盛平,實領土以來所未曾有也云。」
-
從當時《台灣日日新報》的報導,參與
西衛宸威殿
落成者以
媽宮
、
文澳
等地的廟宇為主,並未有
中屯永安宮
。
-
民國47年
(1958)
澎湖縣的宗教調查報告,亦無兩村廟宇往來的紀錄。
民國58年
(1969)
己酉,
宸威殿
重建落成典禮,永安宮謹具牌匾一塊「恩被邇遐」、果品四色、桌燈雙輝、壽桃盈盤以示慶賀。然而,
宸威殿
邀請永安宮、北極殿、
海靈殿
、
銅山館
與
靈光殿
聖駕出行,以壯盛舉時,永安宮以路途遙遠為由婉拒,希望
宸威殿
諸執事能諒解。迨至
民國63年
(1974)
1月1日,永安宮舉行落成典禮遊行至
馬公
,即以
西衛宸威宮
為行台。
-
民國67年
(1978)
陰曆9月初6、初7、初8日,
西衛宸威殿
送五王千歲(劉蕭康趙李)起駕出巡繞境,9月7日蒞臨永安宮,以永安宮為行台。
民國102年
(2013)
宸威宮
辦理恭送張、劉、周代天巡狩三府千歲活動及起駕,參加友廟有光榮
靈光殿
、
中屯永安宮
、澎湖
觀音亭
、
澎湖天后宮
、
馬公城隍廟
、澎湖三官殿、竹田慈后宮、
東甲北極殿
、高雄宸威殿、
南甲海靈殿
、
重光威靈殿
、
北甲北辰宮
、
馬公
神玄堂。
中屯永安宮
捐助
西衛宸威殿
款項並標示於廟內。
-
從上述兩廟交陪的歷史,清代以迄
明治時期
未有相關的記載。
民國58年
宸威宮
落成,邀請永安宮葉府王爺聖駕出行,永安宮也贈送牌匾等慶賀。
民國60年
代,雙方廟宇也互為神明出行時的行台來看,兩村建立交陪的關係可能為
大正時代
以後,甚至於二次戰後的事了。
-
作者|許玉河老師
知識建檔|2022-04-11。知識更新|2022-04-13
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