- 嵵裡社區托兒所
年之間收托人數都超過100人；民國80年（1991）以後收托人數才由於人口外移及少子化的影響，而逐年減少。
嵵裡社區托兒 ....
- 勤心社化善堂：日治時代嵵裡鄉鸞堂的創立
治時代勤心社化善堂之神明。
民國80年代，陳保利與吳德明等耆老，本欲恢復停堂已久的扶鸞活動，然因地方無法取得共識而作罷 ....
- 吳便
治32年（1899）出生，卒於民國80年（1991）。幼時讀過7年漢文，成年後曾從商10年，後來擔任保正（父親吳江是他前 ....
- 陳春華
治32年（1899）出生，卒於民國80年（1991），幼年讀過5年漢文，後來以捕魚維生，曾擔任過保正。戰後和兄弟合資經營 ....
- 嵵裡里
月完工時內側的道路也加舖柏油。民國80年（1991）10月在水仙宮前修建突堤及廣場（1,687平方公尺），於翌年5月完工 ....
- 南灣（小南灣、大南灣）
被闢為海軍陸戰隊的訓練基地，到民國八十年代才撤防。
文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書─第十四輯（嵵裡里井垵里）
嵵裡大山 ....
- 井垵嵵裡養殖漁業
移到五德海域改採延繩式養殖。
民國80年（1991）石山的兒子石世宗，又利用在七美學到的九孔養殖技術，將本來設在聚落西端 ....
- 嵵裡漁業發展
捉臭肉鰮、小管為主的動力漁船。民國80年（1991）以後漁船的馬力更逐漸加大，有20多艘160匹馬力以上（最大有500匹 ....
- 風櫃社區托兒所
櫃里民陳玉沾來負責廚務工作；到民國80年（1991）6月收托人數已超過70位，又增聘保育員呂秀琳，把學生分大班、小班混齡 ....
- 溫王殿五營
符及烘爐、急燒等器物做為象徵，民國80年（1991）才改成「小廟」（長、寬、高都不到1公尺），並且依照五行的觀念，分別漆 ....
- 三官廟新建四垂亭落成碑記
另泐石以垂不朽，是為記。
中華民國八十年歲次庚午季冬之月 吉旦 ....
- 風櫃里
面（張默予 1972：27），民國80年（1991）左右繼續又把道路拓建為寬15公尺的高級路面（謝國興 2005：2）。 ....
- 佳鴻商號
佳鴻商號的前身是民國80年（1991）陳翊瑛（本名陳秀英）開設的釣具店（兼賣檳榔），地址本來在風櫃里48- ....
- 宏達商行
5-12號，負責人顏家忠大約在民國80年（1991）左右開業，經營飲料、煙酒及雜貨，顧客以附近居民為主。 ....
- 桶盤漁業發展
留在島上的人口已不到200人；民國80年（1991）澎湖的近海漁業資源日漸枯竭之後，桶盤嶼的漁業也迅速沒落，目前漁港內的 ....
- 桶盤雜貨店
不好做，這兩家商店才先後竭業。民國80年（1991）蘇清雨的太太蘇陳春，又在桶盤里28號開設雜貨店，名叫「阿婆的雜貨店」 ....
- 桶盤虎井衛生室（含離島醫療輔助措施）
離島（上引書：53-58）。
民國80年（1991）臺灣省衛生處又決定補助澎湖建造一艘巡迴醫療船，做為離島巡迴醫療及病患 ....
- 虎井觀光遊憩設施
被列為禁區，而難以發展觀光。到民國80年（1991）左右西山的駐軍陸續撤離之後，翌年才由澎湖國家風景區管理處將虎井西山規 ....
- 十二客官廟
有進的嫂子蔡米職負責管理。
民國80年（1991）以後虎井里83-1號的陳春長生病不良於行，據說也是到義塚祭拜之後才慢 ....
- 虎井里
國78年已減少為1,098人。民國80年虎井里的人口已減少到不足千人（有993人），翌年再減少為898人；83年更減少到 ....
