戒嚴期碑記

朱精誠壹萬陸仟元　黃國財陸仟元　顏瓊瑤陸仟元　顏秀鳳伍仟元　黃光男參仟元　黃韋源參仟元　黃中孚貳仟元　呂招貳仟元　顏奇勳 ....

本境各姓祖先，莫不先後於明末清初，自中國大陸閩南一帶遷徙而來，當初銳意致力於開墾務農，而後兼業漁撈以維生。在十七世紀之農 ....

民國62年（1973）內垵北港興建道路地方人士，踴躍捐獻。為紀念此次道路興築，乃委請薛長明先生製作「興建公路捐款芳名」。 ....

嘗讀經典語詩書，而知相公為古代歷朝宰相之稱，古代凡拜相者，必封公，故謂之相公，若封王則稱為相王也，今凡衣冠中人較整而富有 ....

別名：后寮宮落成簡誌
蓋聞建廟宇以祀神，乃我國古來，廣土眾生，崇奉神聖之赤誠，立碑以銘誌，為求沿革，永留世上，不使湮沒其史蹟，本村僻處海陬，祇 ....

本廟位置八罩島望安部落南端之中央左眺仙史宮右望天后宮背後有後寮山西北距後寮宮不遠堂前為砂坡平原上面有一條繁茂綠草山坵由西 ....

石碑刻文｜ 嘗聞肅肅者廟敬之誠也、雍雍者宮崇之至也古來宮廟得神即有以著靈顯、神無宮廟即無以壯瞻觀、是神與宮廟也豈可忽乎哉 ....

蓋聞肅者廟。敬之誠。雍者宮。崇之至。將見宮得神即以著靈顯。神非廟無以壯瞻觀。神也。廟也。豈可忽乎哉。溯本廟建自何時。誌書 ....

窃謂神恩廣大昭祀固宜恪恭而俎豆馨香廟貌尤須整飭本澎望安鄉將軍村雖係海上孤立水面之島嶼乃屬台灣省澎湖縣山明水秀堪稱為世上桃 ....

窃謂築屋建家乃與世人之居住，而立宮造廟為崇神聖以馨香。是故，家屋陳舊，即欲翻修，況宮廟傾頹，寧不思重建乎。溯自永曆年間， ....

石碑本是用來記事、表功、徵信，將軍村的建廟石碑透露出強烈的特點，將軍天后宮改建碑記稱「……因念迩來炉下眾弟子稍有利源乃糾 ....

廟宇之設，由來久矣。自周秦而下歷代皆有。唐宋始盛大都，其人精忠貫日，功業堪故立廟，以崇其德而報其功者也！ 考李將軍乃明末 ....

從來有德被於人，有功垂於世，其神靈之顯，宜建廟以祀之。然廟宇非僅求巍峨華美以供人觀瞻而已，其旨在乎對神之崇德報功者也。如 ....

〈瓦硐社區發展旅台鄉親等捐献財物芳名〉碑 （民國六十年捐献） 呂松根壹拾肆万元許西疇弍万元方頂川壹万伍仟元方頂振壹万 ....

主任委員文填壹拾萬元副主任委員松根壹拾萬元副主任委員肇猷陸萬陸仟元萬得叁萬叁仟元春林叁萬元春風叁萬元龍盤叁萬元子臨貳萬伍 ....

本座張氏家廟紀念堂於民國七十年歲次辛酉陽月，乃將原有二百六十多年歷史家廟之遺址，改建為紀念堂，供奉列代祖先神位、祖像，並 ....

蓋聞人生具有木本水源之念，為不忘血脈之根基，慎終追遠，乃啟發後人崇高倫理之規範。澎湖雖遠懸海島，居民仍不斷尋根究底，到處 ....

〈瓦硐社區落成簡記〉碑 竊維瓦硐、俗稱巷港、地勢迂緩、背山面海、成為村落。如是蕞爾之地，端賴先哲前賢，抱有披蓁（荊）斬 ....

第十八代裔孫志雄伍萬伍仟元雲聘叁萬元雲忠壹萬陸仟元炳灶壹萬弍仟元新芳壹萬弍仟元秀傳壹萬元文忠陸仟元炳克陸仟元芬澄伍仟元景 ....

「三十人公廟」指示牌 民國68年（1979），澎湖縣政府為促進觀光發展，鼓勵企業家與旅外人士投資，因而擬定澎湖縣觀光發 ....