一縷安之：亡旅、海難、鬧鬼與臺南竹溪寺法師
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《澎湖壓箱寶的老照片-生活歷史影像老照片專輯》一書，有陳永富先生提供一張攝於
民國45年（1956）台南竹溪寺六位法師來澎湖主持超渡法事，超渡的對象為
民國42年（1953）第三海盛輪與聯盛輪海難的51位亡靈，設壇的地點則在
觀音亭。
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這次的超渡法會，該年8月1日《
建國日報》第2版亦有報導：｢澎湖地方人士於7月31日假
觀音亭舉行亡旅暨大陸反共死難同胞慰靈祭，祭典由籌備處主任委員
郭石頭主祭，副主任委員
莊東、
許等爵陪祭，各界善男信女參加者百餘人。此項祭典在
日治時代即由地方人士每年舉行，二次大戰期間停辦。本次祭典在使大陸來台商旅歿於澎湖之孤魂將有所超渡。地方人士也在
火燒坪建立祭祀寺院，以安亡魂。｣
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綜合上述，《
建國日報》與陳永復先生提供的照片此次「慰靈祭」以
民國42年（1953）海盛輪與聯盛輪海難的亡魂與大陸反共死難同胞為對象。首先，超度海難的亡魂為真，無庸置疑。而《
建國日報》所謂此項祭典在
日治時代即由地方人士每年舉行，二次大戰期間停辦的說法，亦有其根據。《臺灣日日新報》於
大正13年（1924）10月即報導廖勝卿、
陳長澤、
蔡德修、葉伯楨、陳賓、謝得、郭維明、林團立、洪保額等，發起沿海等處及
馬公港裡尚有未曾超度之幽魂，乃提倡延請本郡諸高行齋公，設壇在
觀音亭廟前虔誦佛經放燄口，一連計九晝夜不輟。其次，《
建國日報》所稱為了大陸反共死難同胞，恐怕只是為了滿足當時政策上對民間宗教活動限制的藉口，使這起超渡法會正當化，降低政治上的干擾。第三，此次超渡法會的目的，尚有當時
火燒坪一帶不斷發生的鬧鬼傳聞。
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民國42年（1953）3月20日，「第三海盛輪」由高雄開往
馬公，因航線錯誤，21日凌晨於
東吉嶼附近觸礁，又因處置失當而使得船隻沉沒，計有24位成人（包含3位孕婦）和5位小孩罹難。省議會對於行駛高雄、澎湖航線的第三海盛號沉沒於澎湖近海，溺斃乘客二十九人的慘案，極表同情，並對於該會第三次大會曾決議請政府將高雄、澎湖線應指派大船定期行駛一案，因主管當局未予執行，致釀成慘案一事，決請政府查究責任。此項動議係廿六日在該會駐會委員會第三次會議席上，由議長黃朝琴提出，並經全體委員一致支持決議通過，送請政府調查辦理。該動議辦法為：（一）請省政府查究該主管交通處對於該會決議延不執行之理由及事實。（二）高雄澎湖線原有五百噸以上船隻定期行駛，去年五月間何人決定停駛。（三）該第三海盛號艙位若干，有無超過載客貨情形。（四）交通行政管理失當，致肇慘案，應請政府從速懲辦，以平軍民公憤。
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「聯盛輪」原名「大吉號」，整修後更名聯盛，
民國42年（1953）4月13日晚上18時進行首航，從高雄開往
馬公，途經臺南時艙底已破洞進水，晚上23時，較晚出發的「第二樂洋輪」尚於
東吉嶼附近看見「聯盛輪」在後行駛，約24時乘客被招集於甲板，4月14日早晨6時，「第二樂洋輪」抵達
馬公，「聯盛輪」約於11時為浪打沉，與此同時，聯營處派船出海搜尋，此後一日，乘客們或乘救生艇或戴救生圈漂流海上，4月15日12時許，美國船艦尋獲生還者14人和27具屍體，餘20人失蹤。
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接連不斷的海難，死傷慘重，
火燒坪一帶又是亂葬崗，鬧鬼傳聞不斷。《聯合報》對當時鬧鬼的傳聞有較為詳盡的報導。
民國45年（1956）7月，先是
後窟潭三叉路口發生卡車壓斃小孩一人，有車經過該處時，均見有「小孩」擋路，下車視之，則空無所有，屢次如此，消息傳出，使路人悚然，導致婦孺夜間即不敢經過該地。其次，在
後窟潭及
火燒坪海邊夜間，常有怪聲在海邊呼喚嘆息，漁船經過該處時常被「螺旋紋水波」所糾纏，白晝航行則無此情形。第三，
火燒坪當地曾有兩位小姐白晝親見十個穿日本海軍制服的士兵，在該處隱約出現，嚇得兩位小姐拔足而跑。
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面對人心惶惶的緊張氣氛，中國佛教會臺灣省澎湖縣支會特地從台南「竹溪禪寺」請來五位「法師」，在
觀音亭主持設壇，連續舉行四天的「超渡亡魂」大典，動員
馬公鎮十里以上的善男信女，包括市區六里，市郊
朝陽里，
西衛里、
重光里、
光明里四里，這也是
媽宮三甲七保的地域範疇。豐盛的
普渡祭禮，擠滿善男信女的人潮，打破數年來的「拜拜」場面。除在
觀音亭設壇外，并至
火燒坪海邊「超渡」。散落在
澎湖水產職校後面的二百餘具無主白骨，亦經築墳安葬。
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這起發生於於民45年的超渡法會，有政治上為了大陸反共死難同胞的正當化理由，有為了安撫
民國42年第三海盛輪與聯盛輪海難的51位亡靈，更有
火燒坪一帶鬧鬼導致人心惶惶的社會因素。此張超渡法會照片結合《
建國日報》、《聯合報》的報導，不僅是
民國45年澎湖
觀音亭、澎湖佛教會、
馬公三甲七保與台南竹溪寺聯合下的宗教活動，亦是
觀音亭尚未整修前的舊貌，拜殿的格局與現況略有不同。照片上方「親愛精誠」四字，亦反映了
觀音亭二次戰後被軍隊強佔，當作駐軍營舍的時代印記，這是當時澎湖寺廟、宗祠與民宅面臨的普遍困境。
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作者｜許玉河老師
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